看到彩虹每個人心態可能都不一樣,有一種覺得佛法很神奇;有一種持懷疑的態度。這個很正常,因為人是一個會思考的動物,我們對彩虹本身就是莫名其妙,那彩虹跟法會之間有什麼關系更莫名其妙.
從光學的角度上說,這是大氣裡面含水的雲層,折射了陽光之後所形成的光暈。在我們一般人印象當中,大多數出現在雨後,夏天一陣雨之後,陽光射過雨層會形成彩虹。晴天出彩虹也可以用這個來解釋,雖然是晴天,但是大氣雲層裡面含水量比較多,形成這個光學折射,那三百六十五天,哪天大氣層不含水?如果這樣,為什麼不是三百六十五天,天天出彩虹呢?如果講大氣層含水,陽光一照就會出彩虹,那天天大氣層含水,天天陽光照射,為什麼我們記憶裡的彩虹很少呢?
現代科學是在已知的情況下再推斷而得出的結論,但是我們未知的世界更多,所以不能用我們狹隘的已知去推斷這個世界,這個世界未知的領域太寬廣了。學佛是開智慧,就需要我們去慢慢想的。
這是很神奇的一個現象,你們來慧日寺參加法會,彩虹這個話題會經常聽到,你至少應該對佛法心存敬意。如果每次法會都有這個現象的話,那它就可能不只是單純的一種自然現象。我為什麼說“自然現象”這四個字?因為我們把自然現象就認為是單純的一種自然現象。我們講,天神是天的一種人格化,天有多少層?每一層天都有它的神,這些天的人格化。我們可以從很多角度來劃分它:大氣物理、地磁場、宇宙射線、太陽跟地球的磁感應等等。這個空科學有很多層面,所以在我們人格化的天裡也有很多天,每一天都不一樣,各司其職。