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印光大師:淨土法門的特點是什麼

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由其大小不二,權實一如,故上自等覺菩薩,下至逆惡凡夫,皆須修持,皆得成辦也。

淨土修持,隨機自立。既無幽深莫測之悶,亦無艱難困苦之煩。且又不費錢財氣力,不礙職業營生。若能隨分隨力,常時憶念。則神凝意淨,業消智朗。自然身心安樂,諸緣順適。

淨土法門,谛理甚深。唯佛與佛,乃能究盡。由其大小不二,權實一如,故上自等覺菩薩,下至逆惡凡夫,皆須修持,皆得成辦也。末世眾生,善根淺薄,匪仗佛力,將何所恃。倘能仰信佛言,生信發願,持佛名號,求生西方。雖以諸惡莫作,眾善奉行,敦倫盡分,閒邪存誠。果能如是,萬無一失不往生者。淨土經論,文義顯明,淨土修持,隨機自立。既無幽深莫測之悶,亦無艱難困苦之煩。且又不費錢財氣力,不礙職業營生。若能隨分隨力,常時憶念。則神凝意淨,業消智朗。自然身心安樂,諸緣順適。其為樂也,何能名焉。願見聞者悉皆修持。各懷自利利他之心,共發已立立人之願。恭敬受持,隨緣倡導。展轉流通,令遍國界。俾一切同倫,同沐佛恩,同生淨土,實為大幸。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十二第1902頁 印光法師嘉言錄題辭二)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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