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印光祖師：如何恰當處理自利與利他？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學佛必須專以自了為事，然亦須隨分隨力以作功德。若大力量人，方能徹底放下，徹底提起，中下之人，以無一切作為，遂成懶惰懈怠，則自利也不認真，利人全置度外，流入楊子拔毛不肖利人之弊。故必須二法相輔而行，但專主於自利一邊。二林之語，亦不可誤會。誤會則得罪二林不小。二林之意，乃專主自利，非並隨分隨力教人修習淨土法門全廢也。利人一事，唯大菩薩方能擔荷。降此，誰敢說此大話?中下之人，隨分隨力以行利人之事，乃方可合於修行自利之道，以修行法門，有六度萬行故。自末度脫，利人仍屬自利。但不可專在外邊事跡上做。其於對治自心之煩惱習氣置之不講，則由有外行，內功全荒。反因之生我慢，自以功利為德，則所損多矣。 人當自諒其力，不可偏執一法，亦不可漫無統緒。以持戒念佛，求生西方為主。遇一切人，上而父母，中而兄弟, 朋友，下而妻子、奴僕，皆以此為導，將謂非自利乎?一燈只一燈，一燈傳百千萬億燈，於此一燈，了無所損。孰得孰失，何去何從。豈待問人方了知乎。《復周群铮居士書三》 是則唯欲利人者，正成就其自利。而唯欲自利者，乃適所以自害也。《藥師如來本願經重刻跋》
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