淨空法師:佛法像一個球一樣,你只要把圓心找到,問題就解決
佛法像一個球一樣,我們用球來做比喻,球外面周圓上一個點是一法,無數的點,你一個圓球上無數的點,每一個點都通圓心。圓心是什麼?圓心就是徹盡心源,就是深入精微,你只要從這一個點你深入下去,正確的方向通到中心、圓心,你就全都明了,為什麼?所有點都不離圓心。沒有達到圓心,你只知道這一點,其他的不知道;到了圓心,全知道了,就這麼個道理。萬法的心是什麼?是自性。只要你見性,你什麼不知道!哪有這種道理。八萬四千法門是這個圓上的點,所以說法門平等沒有高下,為什麼?任何一點都能夠到圓心,必定到圓心,你只要把圓心找到,問題就解決。
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不著相,你的清淨平等覺現前;一著相,煩惱現前,怨恨現前,不平現前,這個東西現前。這些東西現前,使你往下墮落,你的信跟解到此地完全瓦解,完全墮落到六道裡頭去,所以還是個輪回心。修行沒別的,如何把輪回心轉變為菩提心。世尊在這個經上教給我們,發菩提心,一向專念阿彌陀佛。這個地方轉不過來,這修行功夫不但是不得力,完全垮掉了。
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阿彌陀佛四個字包括了全部的佛法,不僅是釋迦牟尼佛四十九年的,十方三世一切諸佛如來所說之法,這四個字包括盡了,它是總綱領。所以對於信解行能夠生起喜樂,這法喜,這才真正有受用;喜樂不能生起來的時候,沒有入境界。
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佛是什麼意思?佛是覺,佛是通達明了,沒有錯誤,正覺。就是說你對於宇宙萬事萬物,一切法的性相、理事、因果,你全明了,這叫佛法。
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所以佛法,也就是一切法,它的性相、理事、因果深廣無際,為什麼?因為它的體是自性,自性深廣沒有邊際,自性所現的一切法當然也是深廣無際,你怎麼能小看?你怎麼可以輕視它?
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在今天我們就要真正覺悟,對一切眾生要生出真正感恩的心,順境逆境要感恩,善人惡人都要感恩,沒有一個不是來啟發我的,沒有一個不是來成就我的,我們念頭一轉,境界就不一樣。
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解容易,你說法他懂了,他明白了,這個容易;證不容易,證是真功夫,是真實的享受。方東美先生所說的「人生最高的享受」,我們一般人所講的幸福美滿的生活。幸福美滿不是有地位、不是有財富,這個東西與財富、地位不相干,這是什麼?有真的法喜,有真的快樂。你沒有真的通達理事、性相,這個快樂生不起來,這是自性的性德流露出來的法喜充滿。
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在一切諸法裡頭你不會起心動念了,當然分別執著決定不會生起,你才回歸到自性本定。
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這就說明,廣學多聞不如一門專精,可是一門真正到了精微,善入精微,恭喜你,你什麼就一切通達,你就能解決問題。唯有一門深入才能達到精微,精微是明心見性,像水一樣把源頭找到,這才能解決問題。
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如果肯教學,喜歡講給別人聽,把自己所學的東西歡喜跟別人分享,也不障礙別人學習,也能幫助別人成長,這個心量好,善良,他一定會成就。
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真善,自己成就,希望別人都超過我,為什麼?聰明,別人都超過我,他們在造福,我在享福。別人都不如我,我好辛苦,我造福他們享,你說誰聰明?
——淨土大經解演義 (第四八六集) 2011/7/8香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0486