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右手火化不壞的能空法師 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	能空老法師（1919—1995）,江蘇連雲港海州人,俗姓吳。 　　師於六、七歲時,與兒童玩耍時,常用紅布當袈裟披在肩上,仿效法師升座說法儀式。十六歲禮海州三聖庵隆雨法師剃度,十九歲赴寶華山隆昌律寺求受大戒,自此嚴淨毗尼、精進不懈;後依止孔望山守定老和尚學法,決志荷佛家業,續佛慧命,與同參能了尼師齊心住持龍興寺道場。 　　落實宗教政策後,曾極力為恢復港地佛教而努力奔波,79年鳴鐘擊鼓於百子庵,有一棲身之處後,即四處尋訪,把以前流浪到各地的僧尼,重新遷戶組織起來。在大家的協助下,繼而梵音缭繞於觀音庵、古佛庵、三聖庵等古剎。一九八三年應聘接管孔望山龍洞庵,這其中的辛酸外人是難以體會的。 　　師之一生克勤克儉,公正無私,整天為佛教事務東奔西走,忙碌不堪,操心費力,但正如其所言融修行於實際修行中:"語默動靜總是禅,舉手投足步西方"。師平時右手總喜歡做撥念珠的動作,但手亦不拿佛珠,口亦不出聲念彌陀,走路說話,右手總是撥個不停,故右手留世焚化不壞,足見師之修行功深,實是無念而念,無修而修,湛然妙明,其境界難以思議。 　　近幾年來,為建道場、弘揚佛法、歷經磨難,但信念堅定,道心絕不動搖,益加精進修持,念佛求生淨土。 　　師之大願無窮,種種艱難亦無盡,在這極度艱難困苦中,終因操心過度而累到,於1994年11月入院醫治,查不出什麼病,即要求回庵調養,自知時至,便交代後事,一一叮囑好,又過十余天,概不與人說話,好似睡眠一樣達二十余天之久。於1995年農歷三月初三圓寂於海州百子庵,三月十二日,在孔望山荼毗,得五色捨利子、捨利花眾多,其中有一顆綠色透明、外形似彌勒菩薩的特大捨利珠,更不可思議處:右手成形不壞,心化捨利、頂骨與全身遺骨潔白無瑕。師生前不喜鋪張浪費、請客送禮。在遺囑中,亦特別囑咐不得隨俗,一切從簡,不搞任何悼念活動,要把道場辦成精進修持,嚴守戒規,渡人渡己的道場。火化後骨灰投入江海河中,布施眾生。 　　綜觀師之一生,剛正不阿,身正語淳,明察是非曲直,但從不與人計較,心不著相,百法泡影,其境界不可思議。 　　能空法師曾為江蘇省佛教協會理事、連雲港市政協常委、龍洞庵、百子庵住持。並為龍洞庵、百子庵、觀音庵、普照寺、碧霞寺等一批寺廟恢復做了大量工作。 　　弟子:仁勤、仁奉、仁澈、仁湛等記
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