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印光大師：修淨業者如何處理專修與圓修的關系？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	隨己身分而立功課。但決定不可不依信願念佛，回向往生一法耳。能專念佛，不持咒，則可。若專念佛，破持咒，則不可。況往生咒，系淨土法門之助行乎。 修行唯隨己身分而立功課，非可執一以論。但決定不可不依信願念佛，回向往生一法耳。一門深入，萬善圓修均可。若棄捨淨土，於別種法門一門深入，並萬善圓修，均不可。以仗自力，決難現生了脫故也。 一句佛號，包括一大藏教，罄無不盡。修淨業者，有專修、圓修種種不同。譬如順水揚帆，則更為易到。亦如吃飯，但吃一飯，亦可充饑。兼具各蔬，亦非不可。能專念佛，不持咒，則可。若專念佛，破持咒，則不可。況往生咒，系淨土法門之助行乎。（《新編全本印光法師文鈔》卷十七第822頁 復卓智立居士書三） 金剛等持誦，亦不必廢。但以持經咒之功德，通用於回向往生，則六度萬行，皆為往生助緣，是為圓修。（《新編全本印光法師文鈔》卷十九第1276頁 復慧海居士書五）
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