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洛桑陀美仁波切:密乘的根本戒之恭敬上師

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    密宗裡無上瑜伽有十四條根本戒,無上瑜伽灌頂後護持密乘戒,否則破戒不忏悔就必墮金剛地獄,無上即三寶,特指密宗的見解和行為。(密宗的見解指中觀論,一切法空性,原本清淨等觀點,密宗的行為指顯宗無有的方便),我們未受灌頂,沒有受戒前,應當觀察決定是否入密。如果已受戒後再認為密宗的見行有錯誤,心中一起此念即犯戒。受戒後如果我們不通達密宗的見解,就應該祈禱上師本尊。

  第一條 也是最嚴重的一條,就是對金剛上師不能生嗔心,不能誹謗金剛上師。在密乘裡有六種上師,在這裡主要指重要的三根本上師。一是給自己灌過任何密乘頂的上師。二是給自己已傳密法的上師。三是賜佛法最高層的上師。在密乘裡這叫三大恩師。

  在密宗裡,再三要求在沒有依止上師之前應該觀察好後再依止,若依止後不論上師有無功德都不能誹謗,不能生嗔心。否則就犯了第一條戒,如果犯此戒而失去金剛上師,想忏悔都無法挽回。這是因為密宗的忏悔方式是依靠金剛薩垛等本尊或依靠一種壇城,而觀想時將本尊及壇城主尊的主體要觀想為自己的金剛上師,現在已將金剛上師拋棄了,也就沒辦法忏悔了。密宗裡能否得到成就的主要因素就是對金剛上師有無信心。對金剛上師有上等信心就能得到上等成就,有中等信心就能得到中等成就;有下等信心的也就能獲得一個下等成就;若根本沒有信心,就根本得不到成就。

    對上師不能用凡夫的心理去看待,因為上師是十方諸佛的總體,他代表慈悲喜捨,他是來度化娑婆世界眾生的。在他的心裡眾生一律平等,沒有高低、好壞之分,都是可憐的眾生,所以弟子們要用清淨心來恭敬上師,如果用不清淨的心來親近上師,不但沒有絲毫功德,還要下無間地獄。經常會出現這樣的情形,在第一次與自己的上師見面時,我們會對他非常有信心,但時間一長可能信心日漸退失。在這個過程中,我們總以為是上師變了,變的不是我們想象的那麼好,其實上師沒有變,而是我們自己的心變了,是我們因接觸到不同的朋友及人、事、物等種種環境因素,使自己對上師的信心有了動搖,對上師的生活方式及形象產生了懷疑。也許會因別人的不切實際或是不負責任地批評,或是論及有關上師外相上的一些小“錯誤”,而動搖了信心。這個時候,我們一定要有智慧,更要堅定對上師的信心,否則會因信心動搖,僅僅把上師當成一位智慧的凡人,而不再是一位有成就的上師。當這些想法生起時,我們很快會被業障控制,進而使以後的生活或是修法出現種種的障礙。

    同時,因眾生根性有別,上師教授的方法也會有差異。一位上師所有的想法就是幫助弟子得到解脫,他所要做的也就是這些。但因眾生的根性不同,他會對有些弟子的教導非常嚴格,甚至以忿怒的形象來教導他們;而對有些弟子他卻待之以溫和的方式。這並不是說上師不慈悲,或沒有耐心指導弟子,而是他為使弟子們達到解脫的目的,使用了善巧方便的方法。這個時候,我們萬不能對上師失去信心或是懷疑,我們更應清楚地認識到這是上師為了幫助我們,在運用最好的、最有效的方式。

    有這樣一個小故事:兩師徒在艱苦的歲月中失散了,互無音訊,生死不知。徒弟對上師很掛念,常想著上師。那時開始,徒弟常做一個夢:沙灘上有兩排並行的腳印。在夢裡,他知道其中一排腳印是他自己的,另一排,他就不明白了。這樣的夢,幾乎每次都是一樣的。但有時候,會有一點變化,有時候沙灘上只有一排腳印

    在那個年代,我們都知道,生活很苦,徒弟受了很多很多的苦,但他對上師的信念從沒變過,而這個夢,他也一直重復地做。很多年後,他摸懂了規律——一般困難的日子,都是兩排腳印,但一到他最最困難、最生不如死的日子,睡夢裡就只會有一排腳印。

    又過了很多年,時代好了起來,師徒互相找到了,日子也不苦了,徒弟又和上師在一起了,徒弟也就不再夢到這夢境了。這樣的日子,過了好幾年,有一天,徒弟突然若有所悟,很激動地沖進上師的房間,哭著問:“在我困難的日子裡,夢裡的另一排腳印......其實是上師您一直在陪著我走,是嗎?”上師不經意地低聲回了聲“嗯!”徒弟很感動地回房了。過了一會兒,他又想不明白了,又沖進上師的房間,“可是,在我生不如死的日子裡,上師您為什麼離棄了我呢?”上師說“我從來沒離棄過你......”徒弟懷疑地說:“可是,在我最生不如死的時候,夢裡明明只有我自己的一排腳印啊!”上師輕輕地回答“在你生不如死、最艱難的日子裡,的確只有一排腳印。但那一排腳印不是你的,是我的。在那些日子裡,是我把你背在我背上,扛著你走那段最難走的路......”其實所有的上師對弟子都是永遠不棄不離的。

  人生短暫,請弟子們一定要珍惜時間、精進修行,不要再浪費你們的暇滿人身,把貪、嗔、癡三毒去掉,把邪見去掉。在修行上為師我永不會捨棄你們,直到你們解脫為止!因為每個上師都不想讓弟子們墮無間地獄。上師不是凡夫,他們是以凡夫的形象來這裡和你們結緣的,所以也沒有凡夫的貪心;上師不是為了名聞利養來的,財物、名聲等對上師只是身外之物。

    我今生來東北,是我累劫的願力。能和弟子們團聚,共同的為佛教事業做貢獻,是我今生的心願和任務,不分民族、不分年齡、眾生平等、諸法平等。我每天都在想,怎麼樣才能幫助你們;怎麼樣才能改掉你們累生累世積累的不好的習氣;怎麼樣才能使你們快點進步?你們可能體會不到為師對每個弟子關愛的心情,為師在此真誠地勸大家,我的心子們:好好忏悔你們的業障,認真清洗你們被歲月污染的心靈,用佛陀的智慧結晶去洗涮你們心中的塵埃,點亮你們內心自性的明燈!這就是為師對你們的衷心希望!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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