「各須宜發信心」,各是每個人,須是必須,每個人必須要發信心,宜是應該,要發真誠的信心。「預自克念」,預是預備,自己要克服自己的妄念,將這一句佛號,在五分鐘當中沒有一個妄念,在十分鐘當中沒有一個妄念。所以念佛不能有人打攪,平常最容易打閒岔的電話,手機要關閉,電話要拔掉,要不然它會干擾你。
念佛的時候不接電話,不與任何人往來,一心稱念。「使積習成性,善根堅固也」,這是目的。為什麼要這樣修法?養成一個習慣,善根才能堅固。我們現在有善根,善根是散亂,不起作用。
下面是舉佛告訴大王的話,「人積善行,死無惡念。如樹先傾,倒必隨曲也」。人積的是善,死的時候沒有惡念,這個人必定生善道。像樹,它先傾向一方,樹倒下來,一定是在那一邊。這就是養成習慣比什麼都重要,積習成性,善根堅固。
「若刀風一至,百苦湊身。若習先不在懷,念何可辦?」人在命終時,神識離開身體,苦不堪言,預先沒有把這個事情放在懷裡頭,臨時念佛來不及,臨時念佛沒有堅固的善根,這個痛苦抵不住。真正有善根的人,離開沒有痛苦,就是一念往生也沒有痛苦。張善和在這個關鍵的時候,如果有痛苦他不能往生。你看他一稱阿彌陀,牛頭人就不見了,業消了,阿彌陀佛來迎接了,哪有痛苦?這個事情天天要辦,不要等臨時,臨時恐怕來不及了。
文章恭錄—2012淨土大經科注第四六八集02-040-0468