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既然福慧是本具的,為何還要修呢

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   問:既然福慧是本具的,為何還要修呢?

達真堪布答:我們經常說學功德、修福報。其實功德是本來具有的,學是讓它顯現;看似積累福報,其實也是讓它顯現。按佛經講的“都是本具的”這樣一個理念來理解的話,讓本具的功德、福報顯現,這叫修。不是未有的,都是本有的,只是讓它顯現出來,這不矛盾。功德是學來的,福報是修來的、積累來的。你的功德越學越圓滿,最後達到最圓滿;你的福報越修越圓滿,最後達到最圓滿。這個時候本具的功德和福德全部顯現,我們就成佛了。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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