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達真堪布:每個起心動念都是關鍵的時刻

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                                                      我們是修淨土與大圓滿法的。
   第一,大圓滿法是今生解脫的方法,是即身成佛的方法。我們能夠即身成佛了,就達到目的了,那個時候才可以穩定。
   第二,我們要修淨土法,臨終往生。我們到臨終的時候能往生嗎?有沒有把握?具足了四個條件,遠離了兩種違緣才能往生。這都是佛說的,也是阿彌陀佛的願,釋迦牟尼佛告訴我們的。如果我們沒有把握,死了怎麼辦?如果我們不能往生,還要輾轉輪回。誰知道投生到什麼地方,轉生為什麼眾生?
  若是沒有把握,沒有成佛就死了,多可惜,多危險啊!所以我們不能懶惰,不能懈怠,每時每刻都要修。修行不耽誤你的工作,工作也不耽誤你的修行。工作和修行一定要結合在一起,在日常的工作和生活當中學、修;在修行當中工作、生活。生活不影響修行,修行也不影響生活。生活就是修行,修行就是生活。
   如果你認為,“這是我修行的時間,這是我生活的時間,這是我工作的時間,現在連一個小時都抽不出來。”那你沒有真正的修行。修行在生活、工作當中,一點點也不耽誤你的生活與工作,如果耽誤了,你還是沒有修好。修行了,你的生活才會美滿,工作才能順利。
我們不能浪費時間,每時每刻都很重要啊!每個起心動念都是關鍵的時刻,每個起心動念都是修行,一定要每時每刻都把起心動念轉到正知正見上來,這樣我們才會很快解脫,很快成佛!
  我們的壽命是無常的,什麼時候死,用什麼方式死,在什麼地方死,誰也說不定。所以如果不抓緊時間,一會兒死了怎麼辦?誰敢肯定一會兒不死?自己好好的觀察一下自己的相續,是不是知道自己今天肯定不死?還在准備明天的事情,你有什麼把握?怎麼還不抓緊時間呢?“我今天有事了”,哪有比修行還重要的事?每時每刻都不能忘掉修行,每時每刻都要觀察自己的心,每時每刻都要調整好自己的心態。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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