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淨空法師:放下就是無住

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淨空法師:放下就是無住

 

要真干就是要把學的東西落實。我們這幾天跟同學們講的無住生心,以前幾十年沒講清楚,現在明白了,無住生心原來是一不是二,無住在哪裡?在生心裡頭;生心在哪裡?在無住裡頭,妙極了!原來生心就是無住,無住就是生心,明了就得受用,你搞不清楚就得不到受用。

這個受用自在,這個受用裡頭有智慧。與認識字不認識字沒關系,與學教不學教也沒關系。這是境界,什麼人的境界?法身菩薩的境界。與什麼有關系?與放下有關系,原來放下就是無住。

遇到眾生有苦有難,一定起心無條件的去幫助這些苦難眾生,這叫生心,生什麼心?眾生無邊誓願度,生這個心。雖生這個心,不受境緣的染污,不受境緣的影響,這叫無住。你受到外境的影響你有住,有住就是有起心動念,有分別執著,這凡夫,這是六道凡夫。

見色聞聲,六根緣到六塵不起心不動念、不分別不執著,這叫無住。從無住心生出大慈悲、大智慧,幫助一切苦難眾生,幫他破迷開悟,幫他離苦得樂,這叫生心。這就是賢首國師《還源觀》上四德的第一德,隨緣妙用。威儀有則,柔和質直,代眾生苦全在其中。

文章恭錄—2014淨土大經科注第17集2014/03/29

 

《金剛經》雲:凡所有相,皆是虛妄」,這一句話的意思是什麼?讓我們對於一切現象統統放下,不要執著;不但不執著,也不要分別;不但不分別,對它不要起心動念,全是虛妄的,凡所有相是虛妄的。

佛教給我們講的真實自性,自性是有,不是虛妄,但是也得不到,為什麼?它沒有相。有相是假相,沒有相是真相。真相不可得,假相也不可得,所以真的假的都不要放在心上,放在心上錯了。這個是通途法門所修的,真的很難。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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