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淨空法師:不能辨別是非邪正之前,最好聽一家之言

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  問:弟子曾經是法○功頑固分子,多次被抓。現在只聽您講的《無量壽經》,請問老法師像我們這樣業障深重的人,還要聽其他經典嗎?

  淨空法師答:聽經聞法是緣分,但是聽經要真正能得經教的利益。在自己智慧沒有開,還不能辨別是非邪正,這時候最好聽一家之言,這不算是師承。為什麼?聽一個老師講經是一條路,能夠幫助你堅定信心。到自己經教有點基礎,能夠辨別邪正,這個時候就可以多聽,廣學多聞,廣學多聞對你只有利益,沒有損害,你能夠辨別邪正是非就可以了。至於學一部經這一門深入,這是用功的方法。佛法是兩門,解門跟行門,行門要專,解門要博,博學多聞。你看四弘誓願裡面不是說嗎,“法門無量誓願學”,那是解門。我們在《華嚴經》末後所看到的,善財童子給我們做出最好的典范,你看他行門,善財童子是學念佛法門,真的是一生沒有改變;但是解門他五十三參,五十三參代表廣學多聞,成就自己後得智,後得智就是無所不知。所以他什麼都接觸,什麼都通達,但是他決定不會改變他念佛求生淨土,念佛求生淨土一門深入。另外一種就是我們不能夠辨別是非邪正,怕多聽了動搖自己的信心,這就不可以聽,在這種情形不可以;如果自己信心堅定,絕無動搖的話,就可以。所以這個沒有什麼一定的標准,老師教學也不例外,都是守住一個原則,懂得就很好。(淨空法師·答香港參學同修之七十 2007/6/22)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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