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印光大師：閱讀佛經為什麼要主敬存誠，如面佛天？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	閱讀佛經須生感恩心，作難遭想。淨手潔案，主敬存誠，如面佛天，如臨師保，則無邊利益，自可親得。若肆無忌憚，任意亵渎，及固執管見，妄生毀謗，則罪過彌天，苦報無盡。 一切佛經，及闡揚佛法諸書，無不令人趨吉避凶，改過遷善，明三世之因果，識本具之佛性，出生死之苦海，生極樂之蓮邦，讀者必須生感恩心，作難遭想。淨手潔案，主敬存誠，如面佛天，如臨師保，則無邊利益，自可親得。若肆無忌憚，任意亵渎，及固執管見，妄生毀謗，則罪過彌天，苦報無盡。倘鑒愚誠，則幸甚。（《新編全本印光法師文鈔》卷二十四第417頁 印光法師文鈔三版封二題辭） 又近世儒者率皆不知敬書，或置之坐榻，或用作枕頭。或以聖訓供戲谑，或以法言證鄙事。或大怒而擲書於地，或抽解而猶自看書。種種亵渎，不堪枚舉。不但大小便後，概不洗手，即夜與婦宿，亦不洗手。以故真儒日稀，而世道日見陷溺也。倘以此習慣看佛經，則未得其益，先獲其禍。深可痛傷。懇祈信心士女，各各注意於恭敬經典。即儒書所說，亦格致誠正修齊治平之嘉谟，何可任意亵渎？亵渎，即是自棄其身於明明德、止至善之外。佛經所說乃生佛之三世因果，凡夫之六道輪回，與夫背塵合覺之方，超凡入聖之道，較比儒書只說現世、不說過未，只重形軀、不重心性者，當切要百千萬倍矣。以素所習慣讀儒書，尚獲大罪，倘以此習慣讀佛經，則其罪不更大乎？若能竭誠盡敬，則罪業日消，福慧日增，近則現生往生西方，遠則將來圓成佛道。我願同仁，納此刍荛，則現未之益，悉皆親受矣。（《新編全本印光法師文鈔》卷二十四第384頁 普勸敬惜字紙及尊敬經書文） 329、恭敬寫經的要求是什麼？ 書經時須比新進士下殿試場，嚴恭寅畏，無稍怠忽。能如是者，必能即業識心，成如來藏，於選佛場中，可得狀元。 接手書，見其字體工整，可依此書經。夫書經乃欲以凡夫心識，轉為如來智慧。比新進士下殿試場，尚須嚴恭寅畏，無稍怠忽。能如是者，必能即業識心，成如來藏，於選佛場中，可得狀元。今人書經，任意潦草，非為書經，特藉此以習字，兼欲留其筆跡於後世耳。如此書經，非全無益。亦不過為未來得度之因，而其亵慢之罪，亦非淺鮮。（《新編全本印光法師文鈔》卷二第274頁 復弘一師書二）
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