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蔡禮旭:自己要能解自己人生的迷惑,進而才能解他人的迷惑

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   我們能了解人,能知人,要建立在自知的基礎上。我們連自己都不了解,我們怎麼去了解別人?所以韓愈先生提到,“師者,所以傳道、授業、解惑也。”那一個教學者自己還有很多人生的迷惑,他怎麼去解人家的疑惑呢?所以我們看到“學記”,事實上在彰顯教育的重要,後面在诠釋一個教學者應有的德行、能力。

   而教學的重要,我們看一開始都是在強調“教學為先”,教育重要,強調人不學,不知道,不知義。所以相同的,老師不學,他也不知道,他空有一個老師的名,但也可能是名不符實了。所以教學教學,教學者首先要先好學,要是一個好學生才行。所以我們前面有一段教學相長提到,“學然後知不足”,把學擺在前面。學好了才能教,所以“教然後知困”。學得不錯了,結果去教的過程,還有可能會發現不足,還有可能會發現,還有哪一些道理其實自己還沒貫通,這樣就能達到教學相長的效果。

   所以這一段也提醒我們,首先要自知,首先我們自己要能解自己人生的迷惑,進而才能解他人的迷惑;能看清自己的問題,也才能看清他人的問題。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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