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什麼是禅？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	禅不是一種哲學。如果把禅當成一種哲學來研究就徹頭徹尾地錯了。哲學是某種頭腦思維的產物；禅是完全超越頭腦的。禅是超越頭腦的一個過程，遠遠地超越它。你無法通過頭腦去理解禅，大腦沒有這個功能。 禅是一種非常稀有的開花……它是意識進化史上發生的最奇特的事件……它是佛的經歷與道家思想相遇，總的來說，佛是印度文化的遺產；他含有哲學性語言；他是完全的清晰的，你能理解他。事實上，他避免所有形而上學的問題；他是非常簡單的，清晰的，邏輯的。但是他的經驗不是來自頭腦的思維。他試圖通過哲學否定來摧毀你的哲學。就象你用一根刺來挑出扎入你腳上的刺一樣，但就是要用另一種哲學來挑除你頭腦中的哲學。當剌一旦被挑出來，兩根刺就都可以扔掉了。而你將就此而超越頭腦的思維。 但是當佛的教導來到了中國一個偉大的現象出現了；一個雜交現在發生了。在中國，老莊以他完全非哲學化的道家的經驗，以一種玄之又玄的非邏輯方式的思想呈現。但當佛教的冥想者（禅宗）和神秘家（密宗）遇見了道家的神秘家立刻就產生了心靈上的呼應，而不是哲學概念上的一致。他們能感到一種共振，他們能夠看到那種內在世界的相通，聞到相似的芳香（禅味）他們越走越近，隨著不斷地接近，漸漸地融入了對方，某新新的東西產生了；那就是禅。那具備了佛佗和老子各自的美；那是兩者共同的一個新生嬰兒。這種事有史以來從來沒有發生過。 禅既不是道教，也不是佛老教。它是兩者，也兩者都不是。因此，傳統的佛教徒排斥禅，傳統的道教徒也排斥禅。對傳統的佛教徒來說那是荒謬的，對傳統的道教徒來說，他們太哲學化，但他們都對禅定感興趣，禅是一種體驗。它既不荒謬也不哲學化，因為荒謬和哲學都屬於頭腦思維的范疇。而禅超越了這些。
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