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方海權:怎樣使到手的財富不會破失

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方海權:怎樣使到手的財富不會破失

——摘自《福報的由來》書籍

一個人犯錯誤,是由心而起。一個人利益眾生,也是由心而起。兩者的差別在於後者懂得因果的教育。故此,我們對大家的開示必須以因果報應入手,更必須從如何能得福報的因果理論入手,因為我們這個世界眾生福力短淺,故必須以此為入,等其大家有覺悟再說智慧,禅定和各種法門,這是度眾生的一種方式。

我們不用一條繩子綁住自身。但是,萬事要有規矩。俗話說:無規矩不成方圓。要以聖賢教訓為本,使其行動有一個准則。什麼事可以做,什麼事君子不可為也即一目了然。

我們必須考慮大眾的利益為善,雖未直接利人,也不會創傷大家,功德也無量。公共道德,公共衛生,公共財產,包括國家人民共同的利益,我們約束己身不侵犯之,人人從我做起,自會周遭環境良好。就是別人不做好,去破壞它。我們也要規矩自己,那是在修我們本身的道德。

當一個人擁有很多東西,不久就被別人破壞掉。那麼,再多的資產都不存在任何意義。人們都如法如理,才會有人間淨土。只有愛護不破壞其他人的財產乃至公共財產,當我們擁有財物時,就會得到不被破壞的福報。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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