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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：隨緣妙用-3
淨空法師：隨緣妙用-3 「又曰：眾生見阿彌陀如來相好光明身者，如上種種身業系縛，皆得解脫。入如來家，畢竟得平等身業」。這是我們念佛人，求生淨土，往生到西方極樂世界，跟阿彌陀佛一樣得平等的三業，平等身業、平等口業、平等意業。這是什麼境界？給諸位說八地以上。 因此，我們現在還沒到極樂世界，要懂得、要向往、要學習。見色聞聲不要執著，從哪裡做起？從沒有控制這個念頭做起，沒有占有這個念頭做起，你從這兒做起，從自他平等上做起。也許你問，我真要這樣做，譬如我們現在拿了錢在面前，我擺在這兒，中國古人說財不露白，我擺在這兒，大家誰用誰拿去，行嗎？那我不變成白癡了嗎？這不吃大虧了嗎？所以人不敢學佛。 敢學佛的人真是如此，錢財放在那裡大家用，誰拿都好，都人用的，我用你用不是一樣的用嗎？好人用、壞人用也是一樣用。各人造業各人承當，就沒有必要要防這個防那個。這能行嗎？行不通，真行不通。那怎麼解釋？隨緣妙用。這個地方的人都覺悟的，那就是應該這個用法；這個地方的人迷惑顛倒的，不能這個用法。為什麼？這樣用法不是我們自己有分別、有執著，我們要為他想。 他起了盜心，盜心果報在三途，那我不是把他送到三途去了嗎？我在行菩薩道，讓這麼多人墮三途，這個菩薩道行錯了。那怎麼辦？還是古人講的財不露白，這不是為我自己，是為避免他起盜心墮三途。所以佛法活活潑潑，不是死呆板的。如果這個地方的人都能夠懂得倫理道德，都懂得因果，這就不需要問了。 所以，這就要看什麼環境，什麼樣的緣分，應該怎麼做法，佛法是活的不是死的，千變萬化，這一定要懂。古人有做，現在這個環境行不通。所以，不為自己設防，要為別人設防。別人有機會生天，有機會往生極樂世界，要幫助他。別人要是遇到不善的緣，造作惡業將來墮三途，這個事情不能幫助他。這個事情，遇到這個事情要叫他聽到佛號，不管他願意不願意聽。我們自己念南無阿彌陀佛，他聽進去了，「一歷耳根，永為道種」，這給他下佛的種子，這個事情要做。 我在早年，大概在四、五十年前，剛出家的時候，我三十三歲出家。李老師在台中辦慈光大專講座，我就勸這些學生，你們學了佛，要幫助同學種善根。他說怎麼幫助？手上拿一串念珠，不要怕人笑，怕人笑你的好事做不成了，別怕人笑。手上拿一串念珠，人家一看念珠就想到佛，你看你在他阿賴耶識裡佛的種子種下去了，這個功德大！ 你們在學校念書有教科書，書上人都寫名字，你不要寫名字，寫阿彌陀佛。人家一看，這阿彌陀佛的，一看他都自動說一聲這是阿彌陀佛的，你看不就逼著他念一聲佛號嗎？方法多的是。這個功德比什麼都大，所以你得會用。你看我們常常旅行，我們旅行行李要貼個記號，我們貼什麼？我們都貼南無阿彌陀佛。 你說這對佛不恭敬，不恭敬事小，多少人看到他念到，那個事大！佛不會計較這小事，佛是唯恐人阿賴耶識裡沒有佛號。什麼地方都可以！所以帶一串念珠好，有人說在家人不能帶念珠，哪部經上說的？查出來我看看。經上沒有，經上沒有那我就可以帶。習慣，習慣可以改變，習慣不是不變的。你看中國自古以來，習慣常常都在改變。 所以我們處處為佛，為佛宣傳，為眾生跟佛有緣，這個事是大好事。我們真修行，修得真好，別人看到我們，我們修得還是不怎麼行，但是健康有這麼一點作用。我們在國際走動，這些特別是國外的朋友，他跟我們一認識、一介紹，頭一句話就會問你，你怎麼保養身體的？他對這個最關心。我就告訴他，吃素、念佛。你要真相信，吃素、念佛你身體就健康。方法是活的，要隨一切眾生的緣，以善巧方便幫助他認識佛教，幫助他修學淨土。 文摘恭錄—淨土大經科注（第一八九集）2012/2/13 檔名：02-037-0189
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