本文節錄自淨界法師《<楞嚴經>修學應用》講記。
諸位要知道一個事情，當你看到某一個人，你起快樂的感受，你跟他之間有善業的因緣，一定是善業的因緣。跟他沒有關系，跟你你自己有關系。
佛教的根本思想都是莫向外求。其實，你今生遇到什麼人、碰到什麼事，你今生會有多大的快樂、你有多大的痛苦，跟別人完全沒有關系，完全沒有關系，別人只是一個助緣，他頂多是刺激你的業力顯現出來，他只是助緣。
你看到某一個人你感到痛苦，跟他也沒有關系，那是你過去生有某一方面的罪業。這叫循業發現。
在家居士可能感覺不出來，因為你們各有各的生活，你看我們出了家、到僧團，我們佛學院二十幾個學生，我們在讀佛學院的時候，二十幾年前，感受良深，真的感受良深。
在一個僧團裡面，大家吃同樣的飯菜，穿同樣的衣服，一個房間小小的、住六個人，住同樣的地方，熬了三年。我們受用同樣的環境，但是有些人三年活得快快樂樂，有些人三年活得苦苦惱惱。為什麼？
同樣的環境，穿同樣的衣服，上同樣的課，你說外境可以決定我們的快樂，為什麼同樣的環境會產生不同的感受？
各人的福報不同。
所以我們遇到事情你感到很痛苦，你不是去責怪別人。你責怪別人，你是業上加業，那糟糕了，惡性循環。你要去忏悔。跟他沒有關系，你要相信這個真理，你痛苦的時候跟別人是完全沒有關系。
如果你要心外求法，你的人生就沒完沒了。你過去的錯誤產生痛苦，又帶動你現在的錯誤，那你就墮入這種輪回的惡性循環，你什麼時候跳出來呢？所以，你遇到痛苦的時候，你要想這個是我個人的循業發現，這個時候你的業才從此中斷了，才能夠真實地隨緣消舊業、更莫造新殃，業到這個時候STOP（中斷），結束了，不要相續下去，不要惡性循環。
所以感受是跟你的業力有關系。
