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達真堪布：破瓦法（六） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	破瓦法（六）                                                                作者: 達真堪布 　　為修持成佛要發殊勝菩提心！ 　　為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！ 　　為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！ 　　我們今天繼續學修三想破瓦法。修三想破瓦法主要有三個關鍵的地方：觀想中脈，觀想代表自己神識的紅色“捨”字，觀想去處是阿彌陀佛的西方極樂世界。 　　觀想的內容不復雜，很簡單。將自己所在的地方觀想為西方極樂世界，這個不用觀得很仔細，因為你也不知道西方極樂世界究竟是什麼樣子，只要在心裡認為自己所在的地方是西方極樂世界就可以了。 　　將自己觀想為金剛瑜伽母的時候，也不要太較勁、太執著，心裡想自己是金剛瑜伽母就行。剛開始的時候看圖像特別重要，要看比較標准、清晰的圖像。法本裡面有，可以仔細看看，然後就能觀出來了，能大概地觀出來就行。 　　將上師觀想為無量光佛——阿彌陀佛，觀想時也是看圖像。如果觀不出法本裡密宗的阿彌陀佛，觀顯宗的西方三聖也行。 　　自己所在的地方要觀想為西方極樂世界，把自己觀想為金剛瑜伽母，把上師觀想為無量光佛——阿彌陀佛。密宗裡的修法都是這樣的，要將一切觀為清淨、圓滿。在五種圓滿的基礎上才可以修密法，然後再修生起次第、圓滿次第和大圓滿。不是將不清淨的東西觀為清淨，將不圓滿的東西觀為圓滿，而一切本來就是清淨、圓滿的。如果你認識到了，並且證得了這個道理，這叫證悟、開悟；如果還沒有證悟到，你也要相信這個道理，只要相信就行。 　　觀想自己為金剛瑜伽母時，體內中央的位置有一條脈，這條脈叫中脈。其他的不用多想。 　　剛接觸破瓦法，對破瓦法不太熟悉的人應該先學觀想，觀清楚後再念儀軌，念時最好邊念邊觀想。熟悉了以後就可以直接念儀軌、邊念邊觀想了。不要太執著，念到哪裡就觀想到哪裡，念誦的儀軌和觀想的內容是個完整的過程。 　　這個儀軌裡有三個傳承：一個是我們寧提派的，一個是竹欽派的，一個是白玉派的。除了中間的祈請文，這三個傳承前後觀想都一樣。 　　中間默念“捨”字時，觀想綠色的風團向上推動紅色的“捨”字，最後推到頭頂梵淨穴的位置時叫“吼”；每叫一遍“吼”，“捨”字就飛到阿彌陀佛心間一次。叫“吼”的時候，觀想自己的心已經跟阿彌陀佛的心與智慧融為一體了。最後叫五個“啪的”，進一步把自己的心完全安住於佛的五種圓滿智慧當中，表示不退轉，更深一步地安住、融入。 　　最後，在這個境界中靜坐一會兒；念頭又起來的時候，觀想諸佛菩薩、傳承上師們都融入西方三聖的體內，觀世音菩薩和金剛手菩薩融入阿彌陀佛體內，阿彌陀佛融入自己的體內。這時，自己立刻變為長壽佛——無量壽佛，然後再念長壽佛心咒。 　　我念藏文儀軌時，你們不知道內容，不用觀想那麼多，主要是祈禱：一心一意、虔誠猛烈地祈禱上師三寶，阿彌陀佛，祈請加持。這樣才能得到加持、得到感應，才能獲得成就。 　　（上師念藏文儀軌） 　　在這裡，又簡單地講解了觀想的內容及過程。念漢文儀軌觀想時，身口意三門要完全放松下來，要慢慢地、輕松地、自在地觀，念到哪觀到哪。剛開始觀不清楚也沒關系，只要心誠就行。很多人有感覺，也有感應，有的人沒有，但也不要著急。你們特意去找感覺時，根本找不到，在放松、自在的狀態下才能找到感覺，才能得到成就。慢慢來，主要是放松。 　　（上師念漢文儀軌） 　　我們修學破瓦法才兩天，很多人就有感應，就有成就的征相了。其它的修法沒有這麼快，而破瓦法確實是這麼快，是條捷徑，這就是破瓦法的殊勝之處。如果你精進、認真修學，在七天之內一定能修成。都好好學，好好修，一定要珍惜，一定要堅持下去！ 　　今天就講到這裡。祝大家吉祥圓滿，扎西德勒！ 　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵， 　　生老病死猶波濤，願度苦海諸有情。   　　以佛所獲三身之加持，法性不變真谛之加持，   　　僧眾不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！   　　達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！
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