破瓦法(四)
作者: 達真堪布
為修持成佛要發殊勝菩提心!
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛!
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行!
今天修習的主要內容是往生法(破瓦法)的儀軌。先觀想然後念儀軌。如果不太熟悉,可以先觀想,觀清楚以後再念儀軌;如果比較熟悉,就可以邊念儀軌邊觀想。
破瓦法的儀軌有很多種,在這裡我們用的是龍欽寧提派傳承下來的儀軌:
诶瑪吙
自現任運清淨無邊剎 圓滿莊嚴西方極樂土
自身觀為金剛瑜伽母 一面二臂紅亮持刀蓋(托巴)
雙足舞式三目視虛空 體內中央之中脈
粗細猶如竹箭許 具有空淨光之管
上端開於梵淨穴 下端關閉於臍下
心間阻斷之節上 淡綠風團明點中
明觀自心紅捨字 頭頂一肘之上方
明觀佛陀無量光 具足相好圓滿身
這是儀軌的內容,需要觀想。然後誠心誠意、猛烈地祈禱上師阿彌陀佛,念“頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛”,三遍或七遍都可以。然後再念“南無阿彌陀佛”二十一遍。恭敬地頂禮、真心地皈依世尊阿彌陀佛,把自己的身口意供養給上師阿彌陀佛和那些諸佛菩薩。再接著念祈請文:
诶瑪吙
境為自現了義密嚴剎 百倍信心彩虹萦繞中
皈處總集根本之上師 身非庸俗而為清澈身
吉祥無量光佛本體住 當以強烈敬信而祈禱
現前往生聖道祈加持 趨入密嚴剎土祈加持
願獲法身法界之佛地
整個祈請文先念三遍,接下來後四句再念三遍,然後最後一句再念三遍。邊念祈請文,邊誠心祈請加持:到臨終時能夠往生到西方極樂世界。
然後默念五遍“捨”字。在書裡沒有說默念,但是我的上師講過,在念的時候不出聲,要默念。這時心裡觀想:中脈裡的風團推動紅色的“捨”字,一直將其推到頭頂梵淨穴。這時猛力地叫一聲“吼”,叫的同時觀想紅色的“捨”字飛到阿彌陀佛的心間。這時觀想自己的心和阿彌陀佛的智慧融合一體了。“吼”連叫三遍、七遍、二十一遍都行。書裡寫二十一遍,但是我們在藏地的時候也有叫三遍的。
在其它的傳承裡,紅色的“捨”字有升起再落下來的過程,念“吼”的時候,紅色的“捨”字往上飛,念“嘎”的時候落下來。但是在寧提派的傳承裡,華智仁波切寫得清清楚楚,只有升起的過程,沒有落下來的過程,就是往上飛——飛到阿彌陀佛的心間。每叫一次“吼”,觀想自己的心識——紅色的“捨”字,從自己的心間飛到阿彌陀佛的心間一次。
這是先觀想,然後念佛號“阿彌陀佛”,再念祈禱文,念“捨”字,再叫“吼”。這是一個完整的修破瓦法的過程。
接下來還有兩個破瓦法的儀軌:一個是竹欽派傳下來的,一個是白玉派傳下來的。這兩個儀軌我們也可以念,可以修。華智仁波切的上師晉美伽耶尼格(無畏如來芽)也有這三個傳承,他將這三個破瓦法的儀軌傳承都傳給了華智仁波切。華智仁波切接著往下傳,所以我們也有這三個傳承。
竹欽派、白玉派傳下來的儀軌與寧提派的儀軌前後都一樣,只有祈請文不一樣。
最後,修法即將結束時,要叫五聲“啪的”,同時把自己的心安住於佛的五種圓滿智慧中,在離戲實相的境界中入定,靜坐一會兒;念頭又起來的時候觀想:佛菩薩、傳承上師們都融入西方三聖體內,觀世音菩薩、金剛手菩薩融入阿彌陀佛體內,阿彌陀佛融入自己的體內,自己立刻變成了無量壽佛。無量壽佛一面二臂,身體呈深紅色,穿著圓滿報身佛的十三種服飾,雙足以金剛跏趺坐安坐,雙手以定印托著充滿圓滿智慧甘露的長壽寶瓶,瓶口以如意樹嚴飾。
然後念長壽佛祈禱文,接下來再念長壽佛心咒,邊觀想邊念;再念麥彭仁波切極樂願文、回向和發願儀軌,這樣就結束了。
這是整個修法的過程和觀想的內容。我先給你們念一遍儀軌,也可以說把這個傳承傳給你們。我念藏文儀軌你們很難聽懂、很難理解,但只要靜靜地坐著,身口意完全放松下來,真心祈禱上師三寶,祈禱西方三聖、諸佛菩薩,這樣你們也能得到傳承上師的加持,得到西方三聖的加持,得到諸佛菩薩的加持。
(上師念藏文儀軌)
這是藏文的儀軌(附後)。
然後我們一起念漢文的儀軌,要邊念邊觀想,這次一定要學會,最好能修成。如果你能認真精進,在七天的時間裡肯定能修成,到時候看看有沒有成就三想破瓦法的征相:頭痛、頭頂發癢、發脹,淌黃水,出現小洞,感覺頭頂好像打開了。如果在這七天之內沒有出現征相,沒有修成,先學會了也可以,以後再修。
不管修什麼法,都要有前行、正行、後行。我們現在修的這個破瓦法的儀軌,從皈依到發願都非常完整。首先要皈依上師三寶,然後發心,修上師瑜伽,再修破瓦法的正行。皈依和發心的儀軌也有很多種,在這裡用的是請法偈裡的皈依和發心儀軌,內容既熟悉又簡單,非常方便。
現在很多人有疑問:“破瓦法這麼殊勝,儀軌是否應該念藏文?”不要這樣想。關鍵是心,心誠就行。念漢文是為了方便。很多上師都要求念藏文,但是念藏文怕大家不明白含義,只念誦詞句也沒有多大意義。佛經都是由梵文翻譯過來的,我們念的藏文也是由梵文翻譯過來的,所以念漢文也一樣。只要誠心祈禱,一樣能得到加持。
開始誦儀軌內容:
一、皈依、發心(三遍)
諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成
二、四無量心(一遍)
願諸眾生永具安樂及安樂因
願諸眾生永離眾苦及眾苦因
願諸眾生永具無苦之樂 我心怡悅
願諸眾生遠離貪嗔之心 住平等捨
三、金剛七句祈禱文(三遍)
吽 歐堅耶傑呢向燦 巴瑪給薩東波拉
雅燦巧格歐哲尼 巴瑪炯內義色札
括德喀卓芒布果 且傑吉色達哲傑
辛吉洛協夏色所 格熱巴瑪色德吽
四、蓮師心咒(隨意念)
嗡啊吽 班匝格熱巴瑪色德吽
五、傳承上師祈禱文
祈禱法身普賢如來王 祈禱報身金剛薩垛尊
祈禱化身極喜金剛尊 祈禱上師文殊友
祈禱上師西日桑哈 祈禱上師加納思扎
祈禱上師布瑪莫扎 祈禱上師蓮花生大士
祈禱上師赤松德藏 祈禱上師貝若扎納
祈禱上師益西措嘉 祈禱上師無垢光尊者
祈禱上師持明無畏洲 祈禱上師無畏如來芽
祈禱上師華智仁波切 祈禱上師蔣揚欽哲汪波
祈禱上師麥彭仁波切 祈禱上師晉美彭措法王
六、法王祈禱文
晉美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森傑雲丹作
華伊潘迪炯內仁波切 珍巧華丹拉瑪所瓦得
七、上師祈禱文
捨 歐門秋吉央吉頗莊得 地森桑吉根吉歐我涅
讓信秋格歐森敦占比 扎伊拉瑪切拉所瓦德
八、受四灌頂
上師三輪所現三種字 依次放光三光入三輪
三光同時入於三輪處 獲得四種灌頂除四障
成為修習四道之法器 最後上師融入我合一
親見離識之法身面目 願藉此善功德我速得
證悟成就蓮花生上師 一切有情眾生皆不遺
悉皆安置於蓮師果位
九、大圓滿龍欽心髓往生法
诶瑪吙
自現任運清淨無邊剎 圓滿莊嚴西方極樂土
自身觀為金剛瑜伽母(若給別人念,自身念為他身或你身並觀想)
一面二臂紅亮持刀蓋(托巴)
雙足舞式三目視虛空 體內中央之中脈
粗細猶如竹箭許 具有空淨光之管
上端開於梵淨穴 下端關閉於臍下
心間阻斷之節上 淡綠風團明點中
明觀自心紅捨字 (給別人念,自心改為他心)
頭頂一肘之上方
明觀佛陀無量光 具足相好圓滿身
十、頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛
(三遍或七遍,也可以念“南無阿彌陀佛”代替)
诶瑪吙
境為自現了義密嚴剎 百倍信心彩虹萦繞中
皈處總集根本之上師 身非庸俗而為清澈身
吉祥無量光佛本體住 當以強烈敬信而祈禱
現前往生聖道祈加持 趨入密嚴剎土祈加持
願獲法身法界之佛地
(念三遍,三遍結束後,再念三遍最後四句,最後一句要再念三遍)
默念“捨”字五遍(每念一遍時,觀想紅色的捨字提升一次,念到第五遍時,觀想紅色的捨字提升到梵淨穴。)
吼 吼 吼(念三遍,每念一遍時,觀想紅色的捨字由梵淨穴飛到頭頂上的阿彌陀佛心間一次。)
十一、頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛
(三遍或七遍,也可以念“南無阿彌陀佛”代替)
頂禮佛陀無量光 祈禱邬金蓮花生
大恩根本師悲攝 根本傳承師引道
加持修成往生法 依此捷徑趨空剎
吾等從此命終時 加持速生極樂剎
(最後一句念三遍)
默念“捨”字五遍(每念一遍時,觀想紅色的捨字提升一次,念到第五遍時,觀想紅色的捨字提升到梵淨穴。)
吼 吼 吼(念三遍,每念一遍時,觀想紅色的捨字由梵淨穴飛到頭頂上的阿彌陀佛心間一次。)
十二、頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛
(三遍或七遍,也可以念“南無阿彌陀佛”代替)
诶瑪吙
極其稀有怙主無量光 大悲觀音大力金剛手
我等專心致志而祈禱 修成往生深道祈加持
我等一旦出現死亡時(自己修持時念)
現已趣至後世之亡者(給他人念)
加持神識往生極樂剎(最後一句再念三遍)
默念“捨”字五遍(每念一遍時,觀想紅色的捨字提升一次,念到第五遍時,觀想紅色的捨字提升到梵淨穴。)
吼 吼 吼(念三遍,每念一遍時,觀想紅色的捨字由梵淨穴飛到頭頂上的阿彌陀佛心間一次。)
啪的……(念五遍,把自己的心安住於佛圓滿的五種智慧當中,在離戲實相的境界中入定,靜坐一會。)
十三、長壽佛修法儀軌
救度眾生主尊無量壽 遣除一切非時死亡尊
無依而苦眾生所依怙 至誠祈禱世尊長壽佛
長壽咒(如自己修時念越多越好;給他人助念時不念。)
嗡 阿瑪ra納則萬德耶 唆哈(隨意念)
顯現非時死亡征相時 立時明見世尊長壽佛
即刻遣除死亡之魔力 並得無死持明之果位
(自己平時修破瓦法時,最好修長壽修法儀軌;平時也可以按照此儀軌修長壽佛。)
十四、回向偈
此福已得一切智 摧伏一切過患敵
生老病死猶波濤 願度苦海諸有情
十五、麥彭仁波切極樂願文
導師無量光垂念 如您所發菩提心
我發無上勝覺心 所造一切諸善根
西方極樂剎土中 生於勝王汝之前
一切廣大佛子行 為欲圓滿而回向
此生命終於淨土 剎那化生極樂界
導師彌陀授記已 圓熟淨德願究竟
祈禱如來無量光 我發無上菩提心
一切善根皆回向 成就往生祈加持
十六、成就所願誓言
以佛所獲三身之加持 法性不變真谛之加持
僧眾不退意樂之加持 如是回向發願悉成就
十七、成就所願咒
達雅塔 班贊哲雅阿瓦波達呢耶唆哈
十八、蓮師心咒
嗡啊吽 班匝格熱巴瑪色德吽
我們現在念的是漢文,這樣能明白儀軌的含義,邊念邊觀想,才有效果,才能修成。只聽上師念誦也不行,自己也要念。主要是誠心誠意,這特別重要。
現在我們只有七天的時間,在這七天內最好不間斷地修破瓦法,白天或晚上都可以修。在百日共修期間,要求每天至少觀修兩個小時。
按照這個儀軌好好學,好好修,在這七天的時間裡,若是能有往生的把握,是非常有意義、特別讓人高興的事!所以一定要珍惜,不要胡思亂想。破瓦法在修煉的時候和運用的時候不一樣,修煉是修煉,運用是運用,是兩回事。活著的時候修,臨終時才可以用。如果活著的時候沒有修,臨終時怎麼運用呢?
有的書裡寫得也不是特別清楚,容易讓人產生誤會。尤其是在漢地,很多居士對佛法理解得很好,但對密法理解得不是特別深。由於你們接觸密法的時間短,機會少,更沒有上師的指導,只是自己看看書,在網站上查查資料,聽聽光盤,這樣不可能理解密法。
我們在藏地,需要學習、修行很多年,才能明白一點點的佛理,不是隨隨便便就能明白的。藏地也是同樣,大部分人根本不了解藏傳佛教,不懂藏傳佛教的含義,尤其是密法,很深、很難懂。到喇榮五明佛學院學習過的人有二十多萬,其中考上堪布的也只有二、三幾百人,所以不是誰都能明白、理解這些的。
現在是末法時期,有些人特別喜歡不懂裝懂,到處亂說,給很多修行人造成了障礙。這都不是好事!自己認真學,老實修,修成了破瓦法以後,半個月或者一個月修一次,不長期間斷就行,臨終的時候就能運用破瓦法往生西方極樂世界了,多好啊!
蓮花生大士說:“通過修持能往生、能解脫的法誰都有;不通過修持能往生、能解脫的法,只有我有。”“七天之內若是能認真精進,就能修成往生法。”
我們能遇到這個法是多麼殊勝的緣分啊!大家一定要抓住機會,要珍惜,不要胡思亂想,否則會給自己的修行與成就造成障礙。如果總懷疑,永遠都不可能解脫,不可能成就。重要的是心,一心一意、誠心誠意、認真老實、不欺騙自己才能成就。現在有些人就是喜歡欺騙自己,自以為很有知識、很有智慧,實際上沒有!
修行上有沒有進步,就看自己的性格有沒有變化。如果相續中的慈悲心、菩提心增長了,對上師三寶真有堅定不移的信心了,才是真正有修行;反之就是沒有修行、沒有成就、沒有智慧。
今天就講到這裡。祝大家吉祥圓滿,扎西德勒!
附:藏文儀軌
唉瑪吙
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恙涅月利多吉那久瑪 呀戒夏逆瑪薩這托怎
呀逆斗達現色那卡則
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加根地匝為喇嘛讷 革踏瑪瑪因蕩莫利
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拉破瓦炯瓦辛記漏 內怄慢晝巴辛記漏
揚秋給加薩怎巴秀
唉瑪吙
內恙囊敦戒怄門那 葉達傑加革徹波龍
加根地匝為喇嘛讷 革踏瑪瑪因蕩莫利
花桑吉囊特怄哦月 葉木給洞為索瓦得
拉破瓦炯瓦辛記漏 內怄慢晝巴辛記漏
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揚秋給加薩怎巴秀
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揚秋給加薩怎巴秀
吼 吼 吼
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巴奏波桑吉滾波怄花德美巴拉夏
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桑吉怄花美拉夏擦漏 怄堅班瑪炯內拉索瓦得
珍親匝哦喇咪特記宗 匝瓦傑波喇咪拉那中
匝拉破瓦炯瓦辛記漏 涅拉破為卡秀晝巴辛記漏
大瘦的內才破傑瑪踏 得瓦堅德吉瓦辛記漏
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吼 吼 吼
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唉瑪吙
辛德怄擦怄花美滾蕩 特吉親波夏斗特親透
大瘦漬戒葉記索瓦得 則拉破瓦炯瓦辛記漏
大瘦那葉切為地雄才 那西得親破瓦辛記漏
那西得親破瓦辛記漏
那西得親破瓦辛記漏
那西得親破瓦辛記漏
吼 吼 吼
啪的 啪的 啪的 啪的 啪的