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明一法師:隨順世緣得信心

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要想學佛了生死就不能在知見上打轉轉,要從身體力行開始去做功夫,去守戒律,去從三皈五戒開始。這樣才能真正地走上學佛的道路上去,才能在將來真正的隨順世緣無掛礙。

因為學佛開悟有信悟與證悟之說,如果我們有足夠的信心,我們很容易通過學習佛陀的教理得到信悟的。這就好比一個小孩面對一杯開水,母親教導小孩千萬不要碰這杯水,要不會被燙著。有信心的孩子就信悟不會再去碰了,而有一部分孩子就會親自體驗被燙一下而得到證悟。

前者信悟的孩子因為沒有親身體驗被燙過,所以還存在退失去的可能,而後者被燙過的孩子則永遠不會再去碰這杯開水了。我們的開悟就是這樣的一種信悟與證悟集合,如果我們能夠對佛陀的教誨有信心,那麼我們就不用吃那麼多的苦頭去證悟。

正是因為我們的信心不足,所以我們要受很多的苦頭,去親身修證,去親身體會。所以,有一部分有佛教學習基礎的人,總是提出信心難生的問題。的確,信是學佛的根本,因為如果你能建立信心的話,學佛的一切問題可以說已經迎刃而解。所謂信為道源功德母就是這個意思。

關於信心的問題自己有很深的體會,也寫過很多關於信心的日記,比如《信心的來源》、《信心堅固有秘訣》、《凡聖同居成佛國》……等等很多很多的文章。這些文章不光是有自己親身經歷的,還有是為身邊的人發生信心危機的時候寫的。所以,這些內容記載了當自己的信心產生問題時,是如何解決的,還有很多內容是後來自己如何鼓勵別人產生信心的。

自己記得非常清楚,剛出家的時候有好幾次信心產生動搖,師父常常叫自己背誦《六祖壇經》中的無相誦:“……世人若修道,一切盡不妨。常自見己過,與道即相當……”在這段時間裡面,自己常常需要靠背誦這些偈子來說服自己。一直到大前年打完七後,才開始從這些的背誦中解脫出來。

如何建立信心,在佛經中也是所說內容的重中之重。比如《佛說入胎藏經》、《佛說中陰經》、《阿含經》……等等很多很多的經典都在說信心的問題,或者是在教導我們如何建立信心;或者幫助我們建立信心;或者在鼓勵我們建立信心。可見,信是學佛中最關鍵的問題。

信心的難以建立,正是學佛中的艱難。因為,如果能夠完全信解佛陀告訴我們道理的話,我們都已經開悟了,我們現在就可以走上悟後起修的道路上了。正是因為信心的難以建立,我們才會來來回回地迷惑,不斷地痛苦。而且,信心的問題也不是我們現代的人才有,而是自古以來就有。就連憨山大師也不能例外,因為他在開悟的時候才說:“一切諸佛