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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
方海權：平易近人的真實含義
——摘自《福報的由來》書籍
二十七、平易近人的好處
平易近人不單有好處，而且得福。平易近人親切，慈悲的心靈會感化很多人。謙遜和藹的人生態度會給人以無畏布施。
以各種身份而言，平易近人都起著重要的作用，那是為人處事所必須的特性。
平：為平等心以及平心靜氣。平心靜氣有益於自身的身心健康，屬於自利。有平等心即為平等對待一切眾生，心具慈悲，心無分別執著，是無煩惱，起心動念皆為大眾之善，不見世間眾人之所過失。心雖明了，而原諒之。深明大家這些過錯，都是因果業力使然，故生慈悲平等之心愍憐之，唯善善教導得以解正，使獲福份。於是平等心有自利利他之功德。因此，慧能大師說：心平何勞持戒。心平等清淨故，以人為善，自己行為向善，當然戒律自當圓滿。
易：容易、方便。古為道路，平易意思是平坦了道路，使大眾方便可走，沒有障礙物。大家會想到養路工人辛勤的勞動使道路平坦，讓路人在這一段時間方便可行。當說到修道的時，大家會想到修行的道路，不單要平大地的崎岖，也要平內心的崎岖。若平大地，即能得自心永久的安樂康健。是故修道為眾生服務，擺平荊棘曲折而不求回報，無有報酬還無怨無悔，但願大眾得到福樂。且自己又常修心地法門令其明心見性。這就是人們所說的菩薩道。
近：捷徑、親近。蟲子在竹節中不斷向上咬出，已經咬掉很多節竹目還竹子中，它不懂得只要向竹壁咬出一下子就出來。原因在於蟲子沒有智慧也沒有人指引，因此不知有捷徑方便法門。所以，我們必須自身學有所成，增長智慧，才有能力去指導大家走向幸福吉祥的方便法門。
主動去親近幫助受苦難的大眾，不管是物質的支持，還是言語精神的安慰，都要盡力去做。要記得是主動去親近，不是大家有所求我們才行動。因為貧窮病苦的人心靈比較自卑，怕人看不起或自認高攀不起別人。故我們應提高自身能力和智慧，去向他們提供離苦得樂方便之近路。
人：人民、眾人。原為平易近民，避帝王名為平易近人。所做一切事都是為了眾人的利益而出發，不是自私為己。反觀歷朝歷代，流芳千古者無非都是為國為民之人。不少人有這樣的疑問，為什麼要為大眾做貢獻，為老弱病殘提供幫助，為蒙昧開智慧，令大家從中得到福報和快樂，我們又得到了什麼。可以說：我們會得到千百萬倍的福報和快樂。因為我們種一因，就會得萬果，我們會得到無漏常住法樂和大福。
故，平易近人是我們要學習的性情，它不單能容忍大家種種不是和語言，使大家感覺我們的親善而來親近。更能產生大乘厚力為眾生服務，我們自身又會有廣寬的道路和良友陪伴，前路平坦光明。因此，平易近人不單有好處，而且得大福澤。
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