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蔡禮旭:學習不能間斷的原因

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“《兌命》曰”,《兌命》是《尚書》裡的一篇文章。兌命是殷高宗的宰相,很有智慧。《兌命》裡面講道:“念終始典於學。”“念終始”就是自始至終,“典”是常常不忘。這句話的意思是,持續地重視教學。因為明白教學的重要,沒出生就開始胎教了。教到什麼時候?俗話又講,“活到老,學到老。”而且學習“如逆水行舟,不進則退”,不能說我今天學習,明天放一天假。學習不能放假,三日不讀書,面目都可憎。我們實事求是請問一下,現在撐得了三天嗎?現在多久不讀書就面目可憎?所以更要了解“念終始典於學”,不可以懈怠。求學就像鑽木取火,哪有說鑽三分鐘,休息一分鐘,“手好酸,待會兒再來”?那鑽到哪一年才鑽得出火,鑽得出智慧呢?

   還有一點,學習為什麼不能間斷?因為學好,終年不足,學壞,一天就夠了。人要學好,要好幾年,慢慢改變氣質。學壞呢?今天帶他去“斗鬧場”,明天就面目全非了。所以“斗鬧場,絕勿近”,用“絕”、用“勿”,是不可以犯的,一犯就兵敗如山倒。

   從學的角度,不能懈怠;從教的角度,也不能停下來。教學者要不斷提升才有智慧利益學生。教學者一懈怠,馬上把孩子帶壞了。所以什麼時候教學?隨時隨地。很多人就講了,那學習不是很累嗎?請問大家,你要累一陣子,還是要累一輩子?要累一陣子,咬緊牙關,三年就把德行成就。可是假如不肯真正用功,身心都變成欲望、習氣的奴隸,那累一輩子。能吃苦,吃一陣子苦;不能吃苦,吃一輩子苦,不只自己沒得利益,後代也學不到真實學問。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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