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蔡禮旭：遇事不能強加於人，要用對方能接受的方式 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們既然知道信任的基礎之後才能夠規勸，那進一步信任怎麼達到？你要付出、你要愛護他這個信任才能建立。大家有沒有愛護人，愈愛他離你愈遠的經驗？有，我們心有戚戚焉。那個時候就是人快開悟，人往往在最痛苦可能就是你要開悟的時候。你苦到那種不想再干這種事，不想再這樣苦下去，念一轉可能執著點就要放下。何苦來哉？這樣不能接受，何必硬是要用這種方式？山不轉路轉，路不轉人轉。我們那麼著急，人家聖賢人都不急，今年沒機會明年再說，明年沒機會後年再說，這一生沒機會，下輩子再說。總要不能強求，總要隨緣不要攀緣，話說回來，還是心地上要得放下控制才行。其實我們在五倫關系當中，都很可能會犯這樣的問題。我們當領導到了單位去：這本《弟子規》五千年的智慧，我為了你們幸福的未來，全部給我背下來，全部明天背下來。還是這麼樣要求，他都還不理解這個東西好在哪，你這樣要求，他就反感、排斥，看了就想吐。 　　我不是開玩笑的，我遇過一些小朋友，一看到《弟子規》是瞪著《弟子規》，或者是發抖，真見過不是沒見過，那就是老師跟父母太嚴苛要求到，他心裡有障礙了。有個媽媽剛好我們課程當中講到說，上等的學子能禁得起老師的折磨，努力上進，奮發圖強。那個媽媽下了課就來問，怎麼折磨我兒子？上等學子是自己要先當上等學子，哪有自己不是上等學子，就要要求別人當上等學子？己所不欲，你自己都還沒做到還要求別人，這個都不是恕道了。我們待會再講一句，就是彰顯這個要求別人，自己沒做到，這就不是恕道了。我們現在常常可能：我為你好，所以你應該怎樣怎樣、怎樣怎樣，這控制、要求。還有一種情況：我要修道，我要這一生成聖賢，所以你們都要配合我，不要障礙我。有沒有道理？你們聽完會不會被他一愣一愣的？我要修道，我要成聖賢，所以你們統統要配合我，這個心念都是在要求別人。“上善若水”，水是隨圓就方，善利萬物而不要求、而不爭。我們拿著這藉口然後去隨順自己的，控制、要求的習氣，苛刻的習氣，那怎麼學還是提升不了。所以剛剛我們跟大家講到，遇事不能強加於人，縱使是為對方好，也要用對方能接受的方式，叫慈悲為本，方便善巧為門，那循循善誘。
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