問:有兩個疑問請解答。第一,如有老人癡呆症或失憶症的人,是否能夠往生?
大安法師答:這個你不要去懷疑。首先,信願念這個名號,能夠對這些癡呆症、失憶症有療效;第二,這句名號,它是無礙光啊,是能夠在我們眾生的神識的內心——黑暗的內心放光啊。我們的癡呆、失憶是我們的表層的意識出了問題,但深層的意識我們是能夠蒙阿彌陀佛的光明注照的——他心裡會明白的。所以他只要在內心深處保持了這個信願持名的這個善根、這個熏習的種子,那麼臨命終時,這個種子被這種願力,被阿彌陀佛的光明一攝受,也能夠到西方極樂世界去。
那麼一些有精神障礙的人,實際上真的是能治療他,在東林寺有。我聽一個居士在我那兒講,她就說她有一個婆婆得了精神病,而且是20多年了。由於她自己學佛,對婆婆還是比較孝順,就常常跟她端飯啦,端水呀。她由於學佛了,她端飯端水的時候就會跟她婆婆說一句話,說:“阿彌陀佛,請用餐;阿彌陀佛,洗臉水來了。”但這個婆婆呢,精神病者她都是顛倒的,她媳婦念這個阿彌陀佛,她就以為“阿彌陀佛”是罵她。精神病人想:你罵我,我也罵你;你念阿彌陀佛罵我,我也念阿彌陀佛罵你。所以她媳婦念一句阿彌陀佛,她要念三句來罵她:“阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!”惡狠狠地念——就是罵。诶,罵來罵去啊,罵到忽然有一次,她惡狠狠地念“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”罵對方的時候,忽然一下哭起來了——嚎啕大哭。這一哭,好了,哭醒了!你看看。那這個大家都覺得很奇怪:“20多年的瘋子啊,怎麼就好了呢?醫院都治不好。”左鄰右捨旁邊人都來看她——都看奇怪的事情。她看別人來看她,她也坐在那說:“看什麼呀?念阿彌陀佛就好了!”臨命終時,她真的就是預知時至,念阿彌陀佛往生了——20多年的瘋子。
所以有時候我們看《無量壽經》講佛的光明現前,那些狂者,就是尪狂者,都能得到點慧,那真的是千真萬確的。你勸他好好念佛,你作為家人,也把你的念佛給他回向。
問:念佛人臨命終時被過去世的冤親債主糾纏,該如何做才能往生?請開示。
大安法師答:你不要擔心了。現在有一個普遍的觀念:認為臨命終時就怕冤親債主糾纏,一定要冤親債主的債務關系了清楚了才能往生;如果有一個還沒有了清楚,就會拖後腿往生不了。這個說法好像聽過去有道理,但實際上完全沒有——不是事實。
第一,如果要冤親債主的債務關系全都還清楚才能往生的話,可以說我們在座的所有人都沒有往生的機會。無量劫以來我們結了多少冤親債主啊,你能還得完嗎?第二,實際上這個淨土法門就是帶業往生的法門,帶業往生就意味著你有冤親債主的業力債務關系,但是阿彌陀佛的願力給我們包干了。你剛才講阿彌陀佛臨命終時現在其前的時候,阿彌陀佛都來了,冤親債主你還能夠在那裡折騰嗎?還能夠拖他的後腿嗎?靠前都靠不了啊!那阿彌陀佛平等的慈悲心也把冤親債主一攬子解決,都到西方極樂世界吧。去了以後,難道到西方極樂世界,你還欠了我命債,我來殺你嗎?那都是菩薩的心腸了,見面都是笑咪咪的了,那就解冤結緣啦。
所以大家可千萬不要怕冤親債主,你還是懇切地念阿彌陀佛名號,阿彌陀佛一定能夠讓我們順利地往生到西方極樂世界去。一去之後,你無量劫以來的冤親債主的債務關系就一刀兩斷了——沒有了。這就是淨土法門的殊勝。要麼你在這個世間跟無量劫的冤親債主糾纏不已:今生我殺你,下生他殺我;今天我愛你,下生他愛她。那就沒完沒了。
——大安法師講於新加坡佛教居士林