摘自宣化上人《佛說阿彌陀經淺釋》
周利槃陀伽（小地道）與槃陀伽（地道）是兩兄弟，哥哥在路旁生，弟弟也在路旁生。按照印度的風俗，女人結婚後要生產時，必須回到娘家去。哥哥‘地道'，他的母親要生他時，本應該早點回去，但她不願回去，等到最後一分鐘，孩子要生了，才回到娘家去，結果還沒有回到娘家，便在路途中生小孩子了，所以叫‘地道'，即路之義。等到第二個孩子要生時，她仍不願早點回去，還是等到最後一分鐘才回娘家，結果走到以前的地方，小孩子又在半路生出來了，所以叫‘小地道'。哥哥是這樣生的，弟弟也是這樣生的，同樣的生法，智慧卻不一樣。
哥哥是聰明絕頂，弟弟則是愚癡絕頂，愚癡到什麼程度呢？愚癡到連半句偈頌都記不住，佛叫五百位羅漢教他念一首偈頌：‘守口攝意身莫犯，勿惱一切諸有情，無益苦行當遠離，如是行者可度世。'守住口，攝住意不讓它跑，身不要犯戒，要三業清淨。對任何眾生不要讓他生煩惱，不要因你有煩惱。不合法的苦行，如持牛戒，學牛的樣子；持狗戒，學狗的樣子；還有事火外道，以火做他們的祖師；事灰外道，睡到灰中，把身上滾得一身灰；事釘外道，睡到釘上，釘子扎不壞他們的身體，或是坐到釘板上，雖痛苦難捱，卻仍行之。以上都叫無益苦行，都要遠離。像這種修行的人，才可以度化眾生。
五百個羅漢每天輪流教周利槃陀伽讀這首偈頌，讀了很久，他還是記不住。雖然五百羅漢都有神通，教他讀一遍、二遍、三遍、四遍、五遍、六遍...，再問他，他還是不知道，如此一遍又一遍，等到他自己念時，又不會了。所以他哥哥氣得叫他還俗，不要出家了。但小地道雖然記憶力不好，脾氣卻很大，所以他說：‘你不讓我出家，我就死給你看！'因此他到後花園要上吊，那時候釋迦牟尼佛，變成樹神對他說：‘哥哥是哥哥，你在此好好修行就可以了。'小地道一想：‘是啊！哥哥是哥哥，我是我。'釋迦牟尼佛又說：‘我現在教你一句“笤掃”，即掃地，掃你的心，把你心裡的塵垢掃得干干淨淨的。'小地道一想：‘不錯啊！拿掃把把心裡的塵垢掃得干干淨淨。'雖然，當他記得‘笤'則忘了‘掃'，記得‘掃'，又忘了‘笤'，就像我們念佛，越念妄想愈多一樣，但他還是努力不懈，從早到晚笤掃掃心，念來念去，不到一個星期，豁然開悟了，這一開悟，什麼都明白了，通達諸法實相，比哥哥更聰明。所以愚癡的人，只要用功修行，誰都可以開悟。
有的人說：‘看不懂經典，那就不要看經典，看心。'什麼叫看心？看心就是把心裡的妄想都掃干淨。我們現在比周利槃陀伽都聰明，所以我們不要自暴自棄，不要看輕自己，應該用功學佛法。不然，即使我給你們說再妙的法，而你們不相信、不實行，說再多也沒用。但如果我說的法沒意思，而你們能實實在在去實行，也會變成妙法。妙法不實行，則非妙法；不妙法能實行，亦成妙法。所以學佛法，要時刻向前精進，不要向後退或懶惰。能時刻精進，有一天你一定能認識你本來的真面目。
