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印光大師：普通教理與特別教理有什麼區別 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	普通教理修心，全仗自力。唯有淨土，是兼仗佛力，是特別的教理。具足惑業之凡夫，可不慎所擇哉？ 所以淨土法門，有如是之高上者，因為普通教理修心，全仗自力。唯有淨土，是兼仗佛力，是特別的教理，非是普通的教理。以普通的眼光，來觀特別的教理，自然不得其當矣。普通教理，仗自力，如同功名上進，逐步高升。淨土仗佛力的特別教理，譬如生在王家，出胎便為國儲。其難易曲直，不待智者而知之矣。（《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1713頁 世界佛教居士林開示法語） 以淨土法門，仗佛慈力，其余法門，皆須已力。一為通途教理，如世之士人，由資格而為官。一為特別教理，如世之王子，一墮地即為一切臣宰所恭敬。二種法門，不可並論，而具足惑業之，可不慎所擇哉？（《新編全本印光法師文鈔》卷二第321頁 復周智茂居士書） 念佛一法，重在佛慈加被。雖屬具足惑業之凡夫，亦可承佛慈力，帶業往生。余一切法，則絕無此義。（《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1101頁 復溫光熹居士書六）
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