首頁 ：法師開示

印光大師：《觀無量壽佛經》的要義 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	蓋由阿阇世王，乘大願輪，示為惡逆，囚父禁母，而為發起。其母厭離娑婆，願生極樂，並為未來眾生，求往生法。世尊乃為說此觀想西方依報國土，種種莊嚴，正報佛及觀音勢至，相好威德，以及九品往生，若因若果之十六觀。於第十三觀，特為劣機眾生，開方便門，令觀丈六八尺之相。第十六觀，又令惡業重者，直稱名號。由稱名故，即得往生。是知相有大小，佛本是一。觀不能作，稱即獲益。於此谛思，知持名一法，最為第一。末世行人，欲得現生決定往生者，可弗寶此持名一行哉？ 《觀無量壽佛經》者，普令一切若凡若聖，同於現生，往生極樂，或頓或漸，證無生忍，以至圓成佛道之大法也。以聖則自力具足，兼仗佛力，故所證入，最為直捷，以故華藏海眾，同願往生也。凡則仗佛慈力，帶業往生，即已超凡入聖，證不退位。從茲漸修，必至圓滿菩提而後已。此經中品戒善世福，下品作眾惡業，及五逆十惡，將墮地獄，由稱佛名，遂得往生也。如是力用，最為洪深。蓋由阿阇世王，乘大願輪，示為惡逆，囚父禁母，而為發起。其母厭離娑婆，願生極樂，並為未來眾生，求往生法。世尊乃為說此觀想西方依報國土，種種莊嚴，正報佛及觀音勢至，相好威德，以及九品往生，若因若果之十六觀。於第八像觀之首，發明宗要雲：“諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。是故應當一心系念，谛觀彼佛。”須知法身入想，理實甚深。心作心是，事本平常。平常非常，甚深非深。能圓悟者，方名達人。於第十三觀，物為劣機眾生，開方便門，令觀丈六八尺之相。第十六觀，又令惡業重者，直稱名號。由稱名故，即得往生。是知相有大小，佛本是一。觀不能作，稱即獲益。於此谛思，知持名一法，最為第一。末世行人，欲得現生決定往生者，可弗寶此持名一行哉。（《新編全本印光法師文鈔》卷五第993頁 觀無量壽佛經善導疏重刻序）
	上一篇：印光大師：《無量壽經》的要義 下一篇：印光大師：《阿彌陀經》的要義