|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
益西彭措：觀傑克遜一生功名財富皆是壞苦
觀傑克遜一生功名財富皆是壞苦 堪布益西彭措講述 ……以上介紹了傑克遜一生的光輝成就和他身心上遭受的痛苦。一般人不知道這兩者是孿生姐妹，有了一者，才有另一者，他的光輝成就恰恰造成他巨大的痛苦。這一點，很多人看不明白。下面就觀察，他的演藝、名譽、財富每一項都是壞苦。 觀察1：演藝是壞苦 他從五歲開始跳舞，經過多年的努力，自創出一套“太空步”，超出了所有的流行歌手。“太空步”對表演者身體的力量、柔韌性和協調性有極高的要求，即使專業舞蹈者也很難掌握。當他成功地展現太空步時，得到一片掌聲、歡呼聲。為此，他得到了極大的快樂和滿足。 他只知這時的快樂，卻不知來日的悲哀。像這樣的表演違背了“人體的生理極限”，怎麼能永遠地維持呢？在他四十歲後，體能下降，幾十年的頻繁演出讓他一身是傷，脊椎骨折、腿骨折，加上整形之後，鼻孔很小，跳舞時呼吸困難。像這樣糟糕的身體狀況，還去跳“太空步”，不是自討苦吃嗎？他的歌迷們只看他表面的風光，狂熱追捧，如癡如醉。誰知道他光鮮外表下受傷的身體和心靈，誰知道他勉強支撐的艱難痛苦。 他的“太空步”是典型的壞苦。這不是什麼安樂。這是給自己制造痛苦。他的“太空步”不必要去追求，因為樂到盡頭，就只有苦自己。身心本來是無常法，年紀大了、體力衰弱，怎麼能撐持呢？可悲的是，即使快維持不住，貪心還在起作用，還逼著他背水一戰，不是被撞得頭破血流是不肯停止的。像這一系列的痛苦都是由跳“太空步”引發的。人們只看到他的“太空步”制造了快樂，卻沒發現它在制造多麼深重的痛苦。 觀察2：財富是壞苦 他為自己創造了巨大的財富，身價數億，擁有索尼公司歌曲版權的一半。這也是巨大的壞苦。導致後面負債累累的痛苦。 一個藝人的財富達到高峰，需要靠往世的福報、表演的技能、經營的頭腦等等。財富是個因緣法，因緣稍一轉變，就會出現損壞，像福報不夠、惡業增上、經營不善、揮霍過度等等，都會使財富損減甚至破產、負債。財富是上上下下的，像傑克遜在財富上達到最高之後，就由種種因緣、包括他開銷驚人等等，很快就跌入低谷。 一般人欠了幾萬元也會睡不著覺，何況幾億元。難怪他心頭壓力極重，搞不好就要粉身碎骨。他有多苦啊，最後幾年飽受失眠的折磨，為了能睡個好覺，付多少錢、做什麼事都願意。 後面他想演出50場演唱會償還債務。50場演出是何等巨大的壓力。正當人們熱烈地渴盼演唱會到來的時候，有誰想到了他的艱難。他已經被逼得走投無路，50歲的人了，這是不要命了。最後壓力逼得他死亡，欠下的債務沒辦法追究，只有等到來世再還了。 想想看，從5歲開始發展，在到達事業的巅峰後，開始墜落，欠下了一屁股債。這筆生意做到最後，竟成了大虧血本，作牛作馬也還不清。他欠下這麼多錢，說明已經沒福報了，錢來的多，花的也大，最後慘遭敗落。 很多人不理解：為什麼他負債而死是由積累財富造成的？他要不積累那麼大的財富，也不會創辦莊園和公司，也不可能大量開銷、管理不善等等。他雖然暫時創造了巨大的財富，但有他的煩惱、業力夾雜在裡面，最終讓他失敗。世間的圓滿都是這樣的壞苦，因緣不可能總維持，在他身上是瞬息萬變的，不知道何時何種惡業現前，就讓他的圓滿一時垮掉。一旦垮了就深深陷在痛苦中無法自拔。跌下去時，有很強的逼惱，讓人崩潰。 觀察3：名譽是壞苦 再看他名聲大，受的嫉妒、誹謗也大。很多人想整垮他，想從他身上撈一把，也排擠、打壓他。自從他成了巨星之後，謠言、爭議、危險、恐怖，就緊緊地跟隨他。那巨大的名聲成為召感謠言、爭論的源頭。古人說“名滿天下，謗亦隨之。”真是至理的名言。他是黑人，取得這樣輝煌的成就，自然遭到白人憎恨。所以他成為眾矢之的、吃官司，成為新聞的焦點。 他說：“我已經厭倦了被人操縱的感覺，這種壓迫是真實存在的。……自從我打破唱片記錄開始，我打破了貓王的紀錄，我打破了披頭士的紀錄。然後呢？他們叫我畸形人，同性戀者，性騷擾小孩的怪胎！他們說我漂白了皮膚，做一切可做的來诋毀我，這些都是陰謀！” 他的老師說：“我一直擔心他，不是他的身體，他很健康。我擔心的是他很自卑。他經常早上4點給我打電話哭訴，因為有很多白人攻擊他，給他造謠。我很了解他，他小時候差點被兩個白人女孩殺掉，從小被人欺負，在他內心深處有陰影。” 2005年，他再次因為涉嫌猥亵男童出庭受審，雖然法院最終裁定他無罪，但他的演藝生涯遭遇重創，逐漸退居幕後，處於隱居狀態。 大家觀察，一個凡人在名聲鵲起後，破壞名聲的因緣也就跟隨而來。世間那麼多的名人，在出名之後，就有這樣那樣的丑聞傳出。這是什麼道理？很簡單，因為身為凡夫，不可能只有清淨的業。業的變現是一段一段的，一個人的身上不可能總是積聚成就好名聲的因緣。當好的因緣過去了，就出現破壞名聲的因緣。這是勢所必然的，不然就不叫凡夫。 有人說：這是別人造謠陷害他。當然，按世間只承認今世的觀點，這也無可辯駁。但佛法是通於三世的，今生遭人誹謗，必定是前世誹謗人的果報。 所以一個人到了聲名顯赫時，業力也在等待現行。當識田中損壞名聲的因緣集聚時，一夜間，就會名譽掃地。傑克遜白手打天下，成了世界最成功人士，他光芒四射，名滿全球。就是這個最成功的人，也成了最痛苦的人。他在達到名譽的極高處時，失壞名聲的苦也相應地達到了極高。 普通人對於名聲都有很大執著，何況超級巨星。像別人造謠說我們是小偷、道德敗壞時，我們都非常痛苦。何況傑克遜這樣的超級名人，對名譽的執著那麼強，他在受人攻擊時，苦也極大。 當初他被億萬觀眾狂熱地追捧、崇拜，這種榮耀他享受過無數次。他必須以完美的形象呈現在觀眾面前。這種榮耀是多麼巨大的壞苦，在它失壞時可以導致一個人身心崩潰。 看到他的風光、榮耀，就知道為什麼他在法庭受審之後，從此就一蹶不振。這是由心理上巨大的落差造成的。上面講過，就像一個花瓶放得越高，勢能就越大，放在一百層樓上摔下來，一定粉身碎骨。 那是幾分鐘的電視畫面，在一個露天搭建的大舞台下，黑壓壓的人海，不知有幾萬，還是十幾萬。傑克遜穿著軍裝、戴著墨鏡出現了，背後緊隨幾十名職業軍人。人們發現了他，頓時爆發出一片尖叫聲，人群湧向他。 另一個場面：他在舞台上演唱時，台下數萬觀眾熱淚盈眶。人們隨著歌曲的節奏左右搖頭，跟著他一起唱，手裡還拿著打火機。有個觀眾過於激動，暈倒在現場。 又一個場面：他在舞台上唱到最高潮時，台下觀眾興奮大聲呼叫。 演出結束，傑克遜坐在一輛警車裡准備出去，成千上萬的歌迷把警車圍得水洩不通，警車行進艱難。 通過這些片段就能看出，他是億萬觀眾崇拜的天王巨星，當然緊隨他的就是謠言滿天下、議論遍天下，也就有擔心丑聞傳遍天下的巨大壓力。 一個崔真實被擊垮了，又一個傑克遜被擊垮了，都是名滿天下的巨星。當然，未來還會不斷上演類似的悲劇。這是一條無欺的法則，名聲愈大，貪著愈大，擔心名聲受損的壓力也愈大。雖然傑克遜的受審最終以判決罪名不成立而告終，但他的心理已經遭受重創，成為無法愈合的傷口，直至死亡。 總之，要認識到世間名聲純粹是壞苦。名聲是虛假脆弱的，只要有破壞性的因緣積聚，就會遭到損壞。誰能保得住虛假、無常的名聲呢？誰能在名聲變壞時免遭憂苦的逼迫呢？只有一個辦法——徹底放下求名之心。 觀察4：總的觀察壞苦 傑克遜多沒意思，他像因緣際會時空中浮現的彩雲，持續了三四十年。這片彩雲日益絢爛，最後紅遍天空，便逐漸地黯淡下來，消於天際。這樣的樂有什麼可信賴呢？他並沒有得到什麼。在他彌留之際，他手中抓到了什麼？抓到了榮耀、掌聲嗎？抓到了唱片、財富嗎？有一個音符帶得走嗎？那麼多次被狂熱追捧的場面，有哪一幕能帶走呢？他帶走的只有深深的痛苦。在他暫留人世的最後幾個月，他活得很艱難，債務、貧困、疼痛、失眠、巨大的精神壓力…… 如同吉祥勝逝友所說：“天王任何富，死赴他世時，如敵劫於野，獨無子無妃，無衣無知友，無國無王位，雖有無量軍，無見無所聞，下至無一人，顧戀而隨往，總爾時尚無，名諱況余事。”我們也對這位殒落的天王發一感歎：天王啊！無論你當初多麼榮耀富貴，在你死亡奔赴後世之時，就像被強盜劫持到滿目荒涼的曠野上，孤獨一人，無兒、無女、無妻陪伴，沒有了娛樂王國和王位，沒有了光鮮外表、柔美歌喉、款款舞步，沒有了上億唱片銷量。生前擁有無數歌迷，此時卻不見不聞，甚至沒有一人因為眷戀你而與你同往。總之，連天王的名字都不隨你去後世，更何況其它！ 有人想：如果他不大肆揮霍，沒人诋毀他，或者他不是黑人出身，結局就不會這樣悲慘吧！ 答：無論如何，追求世間法的路都是一條苦路，只有苦的方式、種類不同，沒有苦的本質不同。雖然可以為他設想各種不同的道路，但最終都以痛苦為結局。 有人問：觀察他身上一年一年的經歷，有什麼必要呢？ 答：能把他的一生從頭到尾看清楚了，就會發願不走這條世間之路。他是一個活樣板。我們看到他怎樣逐步地成功，又怎樣越來越輝煌，最後到達頂峰，不論財富、地位、藝術成就、傳播范圍，都歎為觀止。但我們也看到這些一個個都垮了，最終連身體都報廢了。那些世上虛假的名利與他又有什麼關系？他帶走的只有業和苦。他的成功之路實際是一條集聚壞苦之路。在他最後的那幾年，就是這些名聲、財富害得他痛苦不堪。技藝、名聲、地位、財富，每一樣都是假的，給他帶來的身心痛苦卻是實實在在的。那些看起來最對他好的快樂，實際是逼惱他內心的元凶。 大家觀察他的每一份成就是否得到了實義。比如，唱一首歌，跳一曲舞，拍一部音樂錄影、做一場盛大的演出、得一次獎、獲得一筆財富……，要觀察到每一樣都只是制造了空中的一幕煙花，閃現一下就消失了。 從具體的細節上觀察，容易生起認識。這樣就不再是簡單地重復別人的話，而是開始有了自己的認識。像這樣，越往細節上觀察，認識就越明確。最後看清了，就會決定不走他這樣的路。他的人生只是制造了一幕幕成功的假相。從全過程來看，一切都在制造苦。而且從他的現象拓展開來，看其它種種世間成就，都是同一苦味。這樣就能發起決心全部放下。在自己心裡，欲界道和離欲道泾渭分明，人身應該投入何處心裡很清楚。佛法並不是承認有漏樂有實義，還應該去追求。學佛是超出苦惱的世間，完全捨棄輪回。 總之，通過觀察就會得到取捨方向上的認識：有漏樂應該完全捨棄不求，因為只要往貪求有漏樂的方向上走，不論成功、失敗，都是苦路一條。
|