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宣化上人：朝暮十念法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今天白天講的持名念佛。這個念佛的法門，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壯年人也可以念佛：無論任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更應該念佛。為什麼呢？有病的人，你病苦這麼重，因為有業障，應該要念佛來消業障；沒有病的人，趁著你身體健康，正好用念佛來回向身體永遠的健康。那麼老年人呢？這個路快要走完了，你應該走一條好路，應該念佛。青年人，正年輕，前途有無量的光明，你應該念南無阿彌陀佛，你的前途也有無量的光明。所以這個念佛法門無論任何人，都應該念佛的。這個念佛，行住坐臥都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；臥也可以念佛。但是，臥著念佛，不要出聲念，要在心裡頭念；你要出聲念就不恭敬了。因為你躺著念佛這是不恭敬的。這一點各位要知道。最忙的人可以念佛，最閒的人也可以念佛。    最忙的人你怎麼樣念呢？你要修“朝暮十念法”。怎麼修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚間用十念。怎麼叫十念法呢？每一念是一口氣；念十口氣這叫十念法。一早起來，把臉洗干淨，把牙也都洗干淨了，然後你面對著西方，要是有阿彌陀佛像更好。你們無論哪一位，如果希望請阿彌陀佛像，我有紙印的阿彌陀佛像，你們可以到金山寺來，我可以送給你一張。那麼你對著佛像合起掌來恭恭敬敬地先拜三拜，然後就念“南無阿彌陀佛"，念十口氣。這個朝暮，早晨與晚間都這麼念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，這麼一口氣，也不要故意叫這個氣長，也不要故意叫這個氣短，就是很自然的。這一口氣就為一念，念十口氣。早晨念十口氣，晚間念十口氣，叫朝暮十念法。你要能以天天不間斷，只用五分鐘，或十分鐘的時間就夠了。    那麼平日是不是也可以念呢？當然可以念了。你念得越多越好。這是朝暮十念法；你要是用這朝暮十念法的功夫，也可以往生到西方極樂世界去。所以這個念佛的法門是最方便的法門。 每日十念 命運改變 浙江·王介培     我今年（時為1990年）七十歲了，回憶在四十多年前曾請杭州著名星相學者，如城頭巷的普天球、貓兒橋姚祥林算過命，都說我壽限是五十一歲。由於我當時已閱讀過戰德克所作的《歧途指歸》（即《覺海慈航》），大有啟發幫助，使我本來對人生的苦難，六道輪回無休無止等，感到前途茫茫束手無策，竟找到了根本解決的妙法，那就是發菩提心，一心念佛求生淨土。此後，就每天堅持念“十念佛”。所以對五十一歲壽限的所謂預卜，我就無所謂，並不放在心上。     解放後，1950年，我考入國營大公司工作。那時工作、學習、運動都比較緊張，但我對“十念佛”仍偷偷地堅持不斷，能做到“雷打不動，風吹不倒”。在1971年，也是我五十一歲的那年，由於我在運動中受到障難，身體不好，心跳經常在一百次左右，痔瘡又大量出血，由於運動、學習緊張，又不能去求醫治療。    這一年的四月初三那天晚上，是我終身難忘的一個晚上。那晚，我臨睡時，習慣地在床上雙手合十默念“南無阿彌陀佛”聖號。突然感覺心跳得非常快，像要跳出口來，胸部也感到氣悶；本來宿捨的電燈是亮著，頓時變得漆黑一團，在我前面十多米的地方鬼影幢幢跳來竄去。那時，我不知哪裡來的力量，毫不恐怖畏懼，只管自己念佛。約兩分鐘後，眼前忽變成全部金色晃耀，當時境相的莊嚴真是難以形容；此時，本來漆黑一團和亂跳亂竄的鬼影就消失得無形無蹤；在右上首又看見阿彌陀佛全身金色、右手下垂的莊嚴相。我卻沒有頂禮膜拜，仍舊合掌念佛。隨著念佛聲，感到心跳漸漸轉慢恢復正常。當我似醒非醒時，看到自己仍是合掌，口中喃喃念著佛號，宿捨電燈仍是亮著，真是不可思議！    到了第二天，本來痔瘡是大量出血的，這時竟不藥而止，心跳亦減少到每分鐘八十次左右。那時，像我這樣一個還沒有吃素，而又沒有修其他的功德，只是每天念一次十念佛的人，竟會得到佛的慈悲加被，使我這場厄難得到解脫。    在這以前，我只單純地認為，一心念佛只能在死後往生到極樂世界去的，卻不知佛的大慈大悲是無微不至，一心念佛的人在人生過程中，碰到大苦大難、病災苦厄，阿彌陀佛也會聞聲感應加被，消冤解結，使災厄得到解脫。由此類推，在臨終時，一心念佛，當然能承佛接引往生極樂世界了。真像印公大師所開示：“念佛法門是萬人修，萬人去，萬不漏一的。”我現在更是深信不疑了！    南無阿彌陀佛……
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