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徐足之：世法與佛法何其相似 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	徐足之 移民或留學出去的人，常遇到一個特殊問題：要不要繼續繳納“中共黨費”？不少人出國後，或對黨費不聞不問，或有意不繳納黨費，甚者干脆退黨。這大約是“心隨境遷”，走到“外面世界”，做不了自己的主了，從前的諾言、誓願，被國外的新境界轉換了。 入黨之時，執著某種信念和利益上的“有”；出國之後，又將從前的執著看“空”了。一位朋友對我說，出國後也不再繳納中共黨費了，並表示這不是功利上的原因，是思想認識上起了轉變。 我以為，真正看破放下的人，不必對過去的信念選擇產生懷疑和反執著。任何經得住考驗的信念，核心內容是一致的。就以宗教言之，當今世界三大宗教，教義表面上相差甚遠，實則都主張一個字：愛。基督教說：神愛世人。伊斯蘭教說：阿拉是仁慈的。佛教說：仁慈博愛。 中國共產黨的信念中，有兩個亮點與佛法相媲美：全心全意為人民服務；先解放全人類，最後解放自己。 佛法主張為了眾生利益，完全可以捨棄自己。所以，毛澤東提倡的為人民服務，常被佛門大德引用。佛陀棄王位而出家，遠富貴而乞食，示現的就是捨己為人的崇高精神。 佛陀講法四十九年，卻說他什麼也沒有說。究其意者，皆為眾生而說，非為自己而說。 共產黨宣言“無產者先解放全人類，最後解放自己”，曾經激發多少英雄人物成就“菩薩道”。地藏菩薩大願“地獄不空，誓不成佛”，不但震撼三世諸佛，也激勵出無數仁人志士為民請命的胸懷和壯舉。
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