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修行人能不能談戀愛?要怎樣才能不被情所困?

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問:修行人能不能談戀愛?要怎樣才能不被情所困?

梁乃崇教授答:可以!我要再說明一下,“十二因緣”上面一個因緣出來的時候,下面也就整個出來了,幾乎找不到間隔。我們這樣子分析,並不是看這十二支因緣生出的快慢,而是在研究它的結構,它是一個整體的。

所以你也可以把“愛”和其他部份一起壓縮成一個,當你壓縮成一個東西的時候,每一部份就都含攝了其他部份的性質。我不認為修行人就不可以談戀愛,除非想要當和尚;如果只是做居士,仍然可以談戀愛。

事實上很多男女談戀愛,他們之間的愛情是可以升華的,升華上去以後會到大慈大悲,原來小我的感情會變成慈悲心。他們本來可能只是互相愛戀對方,而一旦愛心擴大以後,就會變成博愛,博到最後,一切生靈他都會愛護,那就是把“愛”化成了“慈悲心”。所以也不要以為“愛”就一定不好,一定要把它去之而後快。我們修行並不需要把它去掉,只是把它化開、升華,化到後來,就會變成慈悲心。

一般人為情所困,也就是被愛情所困,依我看來,其實他並不是被愛情所困,而是被“十二因緣”中的“取”、“有”所困。因為當他一產生了“愛”,下一步就會想要去占有對方;當占有心一生出來,“愛”就已經沒有了。所以我不認為他是被情所困,他是被占有所困!如果不想被困,就不要落入占有。也就是你若要修行,你往“顛倒心”的方向去修,就會被情所困;往“不顛倒心”的方向修,例如往“好感”也就是愛的feeling,就不會被情所困了!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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