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天堂與地獄

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天堂與地獄:

  有一位武士向白隱禅師問道。
  武士問:“天堂和地獄有什麼區別?”
  白隱反問:“你乃何人?”
  武士答:“我是一名武士。”
  白隱聽後笑道:“就憑你這粗魯之人也配向我問道?”
  武士勃然大怒,隨手抽出佩劍,朝白隱砍去:“看我宰了你!”
  眼看佩劍就要落在白隱頭上,白隱卻不慌不忙輕聲說道:“此乃地獄。”
  武士猛然一驚,然後若有所悟,連忙丟棄佩劍,雙手和十,低頭跪拜:“多謝師傅指點,請原諒我剛才的魯莽。”
  白隱又微微說道:“此乃天堂。”
  
  
  感悟:
  
  天堂地獄一念之間。天堂,乃正直之人所生之處,充滿喜樂與福報,天界之人皆享善報。地獄,為沒有喜樂和福報之地,此界眾生皆受罪報。天堂與地獄,既是物質的存在,更是心念的示現。心念的力量是無窮的,可以穿透時空,在相隔無量距離的天堂與地獄之間穿梭。古大德說心字,“三點如眾星,豎勾似月斜;披毛從此出,成佛也由他。”一念覺、一念善,天堂現、極樂生;一念迷、一念惡,鬼畜生、地獄中。武士不識禅師引發其開竅的悲心,恚心一起,烈火焚身,地獄現世;幡然醒悟後,悔意頓生,清涼蓋頂,天堂在前。其實,我們大家也都是受心念的驅使,在極樂、天堂、人道、餓鬼、畜生、地獄之間輾轉。當念念有眾生、處處為普度時,極樂蓮開、樂無際涯;正直剛毅、無私無畏時,為天使之舉,顯天神之威;恪盡本分、忠於職守時,不愧一撇一捺、頂天立地一個“人”字;貪於財物、地位、名聲,孜孜以求時,脖能吞象、腹大如天,與餓鬼無異;追逐財色名位,不擇手段、不顧廉恥,分明就是畜生;不捨財色名位,未改貪嗔癡慢,違天理、犯國法、背人倫,心無定、火焰生、五內焚,誰說不是地獄!
  
  天堂地獄不離因果。天堂地獄之因,皆由人思想、言語、行為所種。武士生惡念(嗔恚心、殺念)、出惡語(看吾宰汝)、作惡行(揮劍欲殺),惡因惡報,故落地獄;待其起善念(幡然醒悟、忏悔)、道善語(感恩指點、恭請寬諒)、為善行(丟劍合十、至誠頂禮)時,善因善報,即生天堂。現世中人,信因果者寥寥。“積善之家有余慶、積不善之家有余殃”,“善惡之報,如影隨形”等古訓,聽之者寡,斥之者眾。所以,世人畏於天地國法、不欺暗室、不昧天良者日少,膽大妄為、無法無天者漸多。殊不知,舉頭三尺有神明,暗室區區不可欺。僥幸之心不可有,只是報早與報遲。要想不受現世報,速速悔改貪嗔癡!
  
  天堂地獄不分貴賤。地獄門中無貴賤,天堂路上有高低。世間貴賤身外物,萬金不贖地獄身。德行高尚無價寶,天堂極樂任君行。即便是高僧大德,白隱禅師為開示武士(善念),陡出惡語(爾乃莽夫,配問老衲),欺辱來客,亦險遭殺身之禍。大德善念惡語,尚且招感惡報;更何況,我等惡念惡語惡行三惡交加,果報之重豈是我等皮肉之軀可以承擔?世人有春風得意者,自以為貴,不孝不忠、無廉無恥、欺下瞞上,肆意而為,終至天怒人怨,天地災殺、國法加身,好不冤哉!其實,春風得意者自是天之驕子、地之寵兒,前程似錦,福報無邊。可憐在不知好好珍惜難得福報,猶自此山望見那山高、吃在碗裡看在鍋裡,貪戀錢財溺於美色,欲壑難填,丑態百出,最終福報化烏有,財色鎖頸根,剛才台上客,倏爾甕中君。
  
  天堂地獄非由他造。天堂地獄不是上天、佛祖所造,善惡之報也非他人所賜。一切在於自己的意念身口,在於自己的善惡多少。天堂是個人的天堂,地獄是自家的地獄,自做自受,無誰代過。有的人身患重病,系於床枕,眠中叫苦,醒後鳴冤,卻不知多為嗜殺貪吃之報。亦有家庭不和、子女不孝者,叫屈不止,未知可能是不孝父母、邪YIN妄行之罰?囚於斗室、威風不再之流,更是怨天怨地不公不平,我也就如此如此竟陷牢獄,有人那般那般為何自得逍遙。好一派香蓮嬌容、窦娥臉色!不思過往違逆父母師長之念、背叛國家人民(不要以為只有當漢奸才是賣國,貪贓枉法、玩忽職守、欺辱百姓等也是國賊)之為,已是罄竹難書、罪在不赦。但請明白,不是法官定你的罪,而是你自己給自己判的刑啊。法官不過借你鎖,關長關短你自作! 
  
  天堂地獄就在當下。一日如廁,突悟所謂糞尿地獄原來就在茅廁,就在周遭。廁中蛆蟲就是獄中眾生。人或病,臭穢不堪,或許是在此獄。有人好於惡語、绮語、穢語,說話如潑糞然,豈非糞獄種子、現世蛆蟲?不僅此獄在當下,極樂、天堂、人道、餓鬼、畜生及所有地獄都在當下。念念佛,言如佛,行如佛,國是極樂、家是淨土,蓮花飄香,光明普照。念如天、言如天、行如天,一切是天界、處處是凌霄(寶殿),公平正直,富貴榮華。念如鬼、言如鬼、行如鬼,時時晃魅影、處處鬧饑荒。念如魔、言如魔、行如魔,獄鎖迷途客,當下是無間!
  
  “天堂有路你不走,地獄無門你卻行!”在兒時,老師喜歡用這句話來教導我們。當時,我們只是聽聽,並未好好體味其中的要旨。以致大半生來走過好多的彎路,吃過好多的苦頭,有的直到如今還在承受果報。好在聖賢的教導讓我們猛醒,地獄不敢去了、畜生不敢做了、餓鬼也不敢變了,就連天界也不敢流連;做高尚的人、覺悟的人,到極樂世界去,才是大眾明智之選。如此,我們必須行在當下,做人師、為世范,協力同心,把家建成煌煌極樂,把國建成巍巍淨土!大眾,勉乎哉!阿彌陀佛!  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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