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崇祯皇帝在地獄

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我在「神行」地獄道中,覺得崇祯皇帝最可憐,兵臨城下,不自盡也是受辱而死,自盡也是死,反正怎麼走都是死,因此,枉死城中有崇祯皇帝,令我悲憫。

  地獄道中,漢武帝就較不值得同情,他的罪正是「好大喜功」之罪,出兵打匈奴,掠城攻地,擴充疆域,漢朝兵馬死者數萬萬,匈奴及異族死者更多。

  王恢的自盡。

  衛青出塞。

  霍去病出塞。

  漢武帝的歷史,喋血不休。

  戰禍連天,所耗費的錢糧不可勝數,百姓及邊地各族群,豈有寧日?這全是怨恨。

  這是「好大喜功」之罪,漢武帝在地獄道,求出無期矣!

  我看今日,和古代有何不同,「破人之家,取其財寶」,這算是個人犯罪業,「破人之國,取其疆土」,這就算是君國之王之罪業了,漢武帝仍然在地獄道中,那些「破人之國,取其疆土」的當權者,豈可不慎?

  「破人之家,取其財寶」,已是個人大罪大惡。

  「破人之國,取其疆土」,天豈能容!

  我在「血光國」中,看見古今中外,枉死的骨堆如山,枉死的血成海,悲憤「好大喜功」之罪。

  我看很多人,經營商業,成巨賈,錢財不可計數,永遠也不滿足,這是不是犯了「貪」字?

  (貪官、污吏、土豪、劣紳、黑勢力、惡商)均不離「貪」業。

  就算做善事,也要三輪體空:

  無施者。

  無受者。

  無施受之物。

  (真心做善事者,也不可好大喜功)

  我說,佛陀的一句話最貼切:「應無所住而生其心」。這句話看似簡單,其含義湛深,行者自己要拿捏了,連「修行」也不可以「好大喜功」,何況其他!  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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