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淨空法師:“不見世間過”,該如何落實在人事管理中?

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問:“若真修道人,不見世間過”的原則,應如何落實在人事管理中?

淨空法師答:世間過,如果你真的不見,那你就是白癡,你就糊塗到所以然處。要學什麼?學佛菩薩,視而不見,聽而不聞,就是我看、我聽了,我很明白,我不放在心上,我也不放在口上。絕對不會說,絕對不會放在心上,這叫不見世間過。在這種環境之下,這是我們必須要曉得,現在大家都沒有接受過聖賢教誨,他不懂道理,他做錯事情是可以原諒的。如果這個道場上一切都如法,我們這個世間災難就沒有了。一個如法的道場出現,如法道場就是修六和敬,六和敬完全在這個道場落實,我們整個世界上不受災難。為什麼?諸佛護持,龍天善神都會保護。所以這一個如法的道場必定將來救度一切眾生,我們相信,經上講的沒錯。

  可是如法道場,我求了五十多年求不到,四個人都是四個意見,見和同解做不到,戒和同修也做不到,所以是真難!你們看看在家同修,夫妻兩個天天都吵架,兩個人都不和,那三個人不就更糟糕?這是什麼原因?剛才說過,教育出了問題。為什麼從前能做得到?所以教育要從哪教?要從剛剛出生開始教,你說三歲、五歲教,太晚了,已經遲了,他已經吸收很多不善的東西,你要把他改正過來,太難了。這就是今天困難的地方,你就了解,了解之後,你就心平,心平氣和。那怎麼樣?最重要的是救自己,就是要學著自度,自度而後自然就能度人。度人不是度一切人,佛度有緣人,沒有緣的人就沒有法子度。什麼叫有緣人?看到你,被你感動的,那個人就是有緣人。你在一生當中,大概也度不了多少人,能夠度個五、六個,七、八個,就不得了;度個十幾個,那你就是菩薩。完全用真誠,用身教去感動人,言教是不行的。你真正身體力行,然後你的言語,大家才相信;你自己做不到,你會說,沒有人相信。所以你的障礙還是非常多,這一定要懂得。(淨空法師·答香港參學同修之三十三 2006/5/19)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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