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布施的力量.

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當釋迦牟尼在世時, 有一位名叫帕雅思的太子向苦行者、 婆羅門教徒、旅客、乞丐及貧苦者等布施。

他所布施的是碎米, 酸腐了的麥片粥及粗糙的衣物。

有一位名叫烏達拉的年輕婆羅門教徒負責分配這些東西。

有一天, 烏達拉在太子背後批評太子。

太子就召烏達拉來審問:“ 你為何如此批評? 朋友, 難道那些希望獲得幫助的不期望從我的善行中得到回報嗎? ”

烏達拉回答說:“ 大王, 你所布施的碎米, 酸腐了的麥片粥, 你連腳都不想被沾上, 更別說吃了; 你所布施的粗糙衣物, 連腳你都不想踩在上面, 更別提穿了。 ”

太子聽後, 就指示烏達拉重新處理, 提供比較好的到食物和衣物。 烏達拉也就遵照指示行事。

當太子逝世後, 他出生在一個較天界低的一間空樓裡。

而烏達拉卻出生在較高的天界。

這是因為太子不甚情願地進行了布施, 也沒有親手布施, 不甚關心。

佛說, 當我們在布施食物時, 其實我們是正在布施五種東西, 即是長壽、美麗、力量、快樂和知識。 如果沒有食物, 我們不能生存, 沒有食物, 也將影響我們的外表和臉色, 食物提供力量, 若是我們饑餓, 就不能享受人生, 得不到快樂。 有了食物我們就能充實自己以證得大智慧。

同樣的, 布施者將在這世或來世享受他所布施的無種果報, 長壽、美麗、力量、快樂、及知識, 這是因果定律。

了解了布施的益處, 每個人應時常盡力於仁慈和慷慨。 即使是最小的慷慨, 終有一天能產生豐裕的果報;就像一顆種子, 也有機會成為一顆大樹。

佛陀曾說過: 甚至在拋棄食物時有意地讓小動物充饑也是聖潔的態度, 總有一天會產生果報。

佛陀也在強調布施之功德時這麼說:“ 僧人, 若眾生理解我所知道的布施之果報, 他們將不會在與人分享之前, 享受自己所擁有的。 他們的心念也不會受吝啬所滲入, 甚至是最後一口的食物, 若有人接受, 他們也將分享。但是, 很可惜的, 因為眾生不理解布施之果報, 所以他們沒有與人分享他們所擁有的, 而內心也時時受吝啬所干擾著。”

其實布施在六度修行當中排行第一, 因為透過布施, 人們可以排出吝啬的心, 逐漸培養起慈悲的心, 當我們能以仁慈的心來看待事物, 就好似仙佛菩薩般能和萬物契合, 自然能和天地感應在一起。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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