首頁
:法師開示
一行禅師:太陽我的心27實相不可言诠
(點擊下載DOC格式閱讀) |
|
|
|
|
|
|
實相不可以言诠
對於一個禅者來說,拋棄名相概念是最重要的。當我們觀察自己的身體、覺受、思想、觀念的時候,我們從時空上對它們進行定位,就像我們觀察物理現象一樣。我們就是這樣觀察心理現象、物理現象和生理現象的。
你或許會問:“當心變成了自己的觀察對象時,那個被認識和把握的,究竟是心本身,還是心的投影?”這個問題問得好。你或許還想問:“當生理和物理現象被當作對象來觀察的時候,它們是保持了自己的真實本性,還是變成了僅僅是真實性的投影並隨著變為觀察對象而發生改變?”我們的心創造了許多范疇,如時間與空間、上與下、內與外、自與他、因與果、生與死、一與多等等,在對所有的物理和生理現象進行研究之前,我們先把它們納入這些范疇之中,試圖以這種方式來發現它們的真實性。這好比用水注滿不同形狀和體積的瓶子,以便弄清水的形態和體積一樣。
真理本身是超越這些概念的,如果你想洞徹真理,你必須突破日常生活中所使用的所有概念和范疇。相對論宣稱,如果你不拋棄時空是絕對的、彼此孤立的這個觀念,你就不可能在認識宇宙方面取得進步。量子理論也講,如果你想了解比原子更小的粒子世界,你就必須拋棄物質與虛空、因與果、前與後等等日常生活中所慣用的概念。
|
|
|
|
|
|
上一篇:一行禅師:太陽我的心26放下內和外
下一篇:一行禅師:太陽我的心28般若是禅定的結果,而非思維的結果
|
|
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
|
|