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變成大魚的國王

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釋迦牟尼佛在王捨城的竹林精捨教化眾生的時候,有一次,阿難尊者在法會中站起身來,合掌問佛陀道:

「佛陀!當初您在鹿野苑中,初轉法輪的時候,首先為五比丘說四聖谛的妙法使他們成為阿羅漢。」

「佛陀!五位比丘在過去生中和佛陀有什麼殊勝的因緣,能最先聽聞佛法?請佛陀垂愛,慈悲為我們解說!」

佛陀對阿難和大眾說道:「五位比丘,在過去世曾經吃過我的肉才得以保全生命,所以今世才能最先聽聞佛法,得到解脫。」

佛陀說這些話時,在場聽到的人無不感到奇異!

此時,阿難又站起來問:「佛陀!他們在前生為什麼吃佛陀的肉呢?」

這時四周靜悄悄的,大講堂裡雖然坐有上萬人,可是一點聲音都沒有,大家連呼吸都不敢大聲,靜候著佛陀宣說五比丘的因緣。

寶座上的佛陀,開口說了:

過去,有一個國家,國王賢能干練,量大心慈,幾百萬的人民在國王仁愛的領導下過著國泰民安的生活。可是世事無常,在安樂愉快的生活中也遭遇到旱災之苦,人民受到煎焚的渴苦,一切農作物都已枯死。據當時天文學家的預測,這種災難可能長達十二年之久。

當時國王憂愁萬分,十二年的災害,國內人民的生命還保得住嗎?於是,國王召集大臣討論解救的辦法。最後,決定的方法是:

「將全國人民所積存的糧產都集合起來,並將國庫裡的所有糧產全部拿出來,然後統計全國的人口,以一天可生存的最少數量分配給每一個國民。」

國王下令,從當天開始就實施這個辦法。人民雖然生活困苦,但還沒有發現餓死的人。一月復一月,一年復一年的過去,所有的糧食也將吃盡了,田園枯干得不能播種。國王的心裡焦急難過萬分,左思右想,他決定捨自己的生命以保全大眾的生存。這時他宣布說:

「我要到外面周游,時間不限定,走到那裡,休息到那裡,誰願意跟我去就去,不願去的人留在國裡。」

聽說國王要出游,就約有二萬人願跟隨著去。當天出發,來到一座小山,大家都已疲倦不堪,國王走到茂林下,下令大家隨便休息。因為過於疲乏,二萬人民很快地睡著了,國王一個人坐在高處,看到大眾皆已熟睡,就向四方禮拜以後,默默地發願說:

「現在國內的人民遭受饑荒的痛苦,如果這樣繼續下去,必有絕命的可能。為了大眾的生命,我願犧牲自己的生命,更願來世,生為大魚,以我身上的肉,來救濟一切人民的饑餓。在我的身上,令他們有取不盡,用不竭的血肉。」

祈禱發願以後,國王爬到高大的樹上,捨身跳下來,隨即斃命身死。

國王死後,隨著他的願力化生為大河中的魚,這條魚身長有五百由旬,(一由旬為四十裡,五百由旬即二萬裡)。

這時,城裡有五個土木工人。有一天,他們到河邊工作,被河裡的大魚看到了,就發出人語說道:

「你們如果肚子餓的話,可來割我的肉充饑,不過吃飽以後,還願你們盡量割我的肉帶回城裡,分給別人吃。今天,你們先吃我的肉,將來我修行證果時,一定先來度你們,離開痛苦。」

大魚說到這裡,停了一下,又說道:「你們回去時,告訴全國人民,說需要的人盡可以來拿。」

五個工人聽了大魚的話,非常歡喜,拿起利刀,在大魚身上隨意割肉來吃,吃飽了,又帶很多回去。到了城裡,逢人就說,把這種消息傳遍全國。

因此,很多很多的人都到河邊取魚肉。

但真是不可思議,無數的人割魚肉、吃魚肉,可是永遠有割不完的肉。這樣經過十二年的饑荒,卻沒有一個被餓死的人。

阿難!你知道我為什麼說這段往事呢?當時的國王就是的前世。回憶當初,發願要成佛,我經常犧牲自己的生命來利益眾生。當時的五個土木工人,就是今世的五位比丘,現在圍坐在我四周的八萬人,都是曾經吃過我的肉的人。

佛陀講到這裡,弟子們感動得流下眼淚,並發願以後要努力勤修,早日證果。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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