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震撼的掉淚面對屠刀的念佛人
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《面對屠刀,一心念佛》 一張令人震撼的歷史照片--轉貼自西祠胡同-南京佛友放生會 阿彌陀佛! 照片中這位學佛的同修,在屠刀面前是那樣臨危不懼,在生命的最後一刻是那麼大義凜然,一心念佛,視死如歸,我被這種偉大的精神和舉動深深地感動和折服了。 圖片一會才能上傳,同修可到網上搜索這張照片。在搜索引擎中輸入面對屠刀的念佛人即可。
縱然生死有命,定業不可轉,這位學佛的同修在自己生命的最後一刻,依然能夠坦然地面對並接受自己過去世的因果,勇敢鎮定地去面對當下的這一切,而且生起極大的忏悔心,正念分明,一心念佛,神超淨土,盡此一報身,求生極樂國。因為念佛人深信阿彌陀佛有著極其殊勝的四十八大願,其中有雲:“若有宿惡,聞我名字,即自悔過,為道作善,便持經戒,願生我剎,命終不復更三惡道,即生我國。若不生者,不取正覺”;“我作佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂。所有善根,心心回向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。”因為有了阿彌陀佛殊勝的大願作為自己的依怙,所以能夠深信切願,正念分明,看破放下,一心念佛,求生極樂,所以才能敢於面對死亡,在臨終的最後一刻,不但沒有生起嗔恨、恐懼之心,反而生起了極大的忏悔與喜樂之心。可以肯定,他這一念信心決定往生成就、圓滿菩提!
南無阿彌陀佛!
【附錄】印光大師法語三則
念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業兒女,決定可以蒙佛慈力接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一心念佛,或止念上十聲即命終,亦得往生。——《印光大師文鈔》三編卷四897頁
念佛法門,注重信願。有信願,未得一心,亦可往生。得一心,若無信願,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信願,已失其扼要,而復又生“既未得一心,恐不得往生”之疑,則完全與真信切願相反矣。——《印光大師文鈔》續編卷上174頁
念佛法門乃佛法中之特別法門,仗佛慈力,可以帶業往生。無論功夫深淺,若具真信切願,至誠稱念,無一不往生者。若是凡夫,欲仗自力修持其它法門,欲了生死,其難如登天也。——《印光大師文鈔》三編卷四168頁
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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