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周淑娥居士往生後顯捨利
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2009年10月29日(古歷9月12日),在湖南省長沙市岳麓山西北方向蓮花鎮龍洞村霖瑞寺,有一位皈依居士周淑娥在眾生助念超渡下,往生西方極樂世界。通過火化發現81顆顏色不一,形狀各異的捨利子。(見上圖)
一.感應
釋能淨方丈說:心除“造作”作用外,尚有新的“感應”這二種都是屬於無形無象的,且不可琢磨,但整個心路歷程中是不會消失的。“感應”當中又分為“靈感”與“夢想”。正信而入佛門的周淑娥居士是由這二種“感應”而踏入佛門的。
周居士曾拜長沙市開福寺釋博明法師為師,也是她最早的啟蒙老師。她學佛認真虔誠,虔心,念佛方法正確,心中無雜念,沒有過分奢求。
二.修行
周居士常與她家人說:修行一法,易則容易,難則實難。易者,只要你放得下,信得實,發堅固心和長遠心就可成功。難者,就是你我怕吃苦,要圖安樂,不知世間上的一切有為法,尚且要經過一番學習才能成功。
10多年以來,周居士行也念,坐也念,臥也念,暇時就念,默默念於內心。時刻不忘念佛,拜佛,深刻理解佛的內涵。曾經抄寫佛教經書10余冊,完全是工整的毛筆字一筆一劃寫出來的,而且是反復校對,背誦。
她經常告誡兒女們不要殺生,行善積德,寬容,包容對待一切事物。經常念南無阿彌陀佛堅持念佛合家歡樂,關心弱勢群體。
她經常到各大寺廟聽佛法講座。並詳細做筆記,幫助寺廟打掃衛生,積功德,幫助身患重病的居士念佛渡過困難。
通過拜佛、念佛、吃齋,她自己功力也在不斷進步。每念一次南無阿彌陀佛,都有一次不同的感受。每學一篇佛教理論,都寫一篇心得日記。周淑娥居士抓住了自己與佛教宿世之間的緣分,靠著這根能夠讓她回歸本性的臍帶,勇往直前,往生西方極樂世界。
三.往生前後的感應錄
世界是由很多因果組成的事物,目前還有很多科學無法解釋的事物。作為人體科學還有很多問題在大家的探索之中。人體的特異功能通過一定的訓練和修行產生一些奇特的現象,也是不要隨便否認的事物。從哲學的觀點看,物質與意識是存在的,某些時段有存在決定意識,某些特殊事物常常就在自己身邊發生。
作為兒女們對母親有一段難忘情節,想與佛教弟子們分享。
事情還得從逝世前說起,10月22日(古歷9月初五)外孫女在北京時做了一個夢,夢見掉了一顆牙齒,同學們就說家裡可能會有親人病故。第二天外孫女就打電話給爸媽說了這個夢,感覺預兆不詳。10月28日(古歷9月11日),大女婿平時睡覺一直很好,當晚不知什麼原因睡不著,早上5點鐘就起床等,還有很多不詳預兆。
果然,古歷9月12日中午12點12分接到電話說母親去逝。生前由於周居士是皈依佛門弟子,家屬不知不覺按照佛教禮節超渡亡靈。
在住院的65天中,每天為她念佛祈禱。臨終時家人一直在念佛,沒有一個人哭泣。眼淚水在眼眶中打轉也沒有落下一滴。接著,家屬按照她生前遺囑電話與霖瑞寺當家旭慈師父取得聯系後。兒子、大女婿及老伴三人開車前往霖瑞寺協商安葬事宜。接著寺院派車到醫院接運遺體。
在臨終後長達6個小時沒有搬動身體,只有家人不停的念佛,並且一直開著念佛機。
10月29號(古歷9月12日),下午6點半鐘,從醫院啟程,晚上7點40到達霖瑞寺。各大和尚與居士們等候在寺院門口鞭炮迎接。靈堂早已布置完畢。當晚8點開始助念,一直到第二天下午1點18分,助念一直沒有間斷。三批助念人員輪流超渡。當晚10點多有一位大師對家屬講你母親已經成佛,我們抱著懷疑的心態沒有發表意見。
10月30日(古歷9月13日),一點半寺院內開始舉行隆重莊嚴的遺體入龛儀式。寺院內全體人員都參加,並且親眼目睹了全過程。入龛儀式由霖瑞寺法雄師父、旭慈師父主持。遵照佛教的助念方法,經過一天一夜輪流助念,家屬也陪同一起助念。在揭開遺容布時,發現遺容很安詳,臉色與病床臨終時相比明顯有變化。由往生前臉色蒼白轉為黃裡透紅,臨終前嘴角張開,無法閉合。助念後現場目睹嘴角已經完全閉合自然。
在逝世後四肢僵硬,通過助念後,全身變得松軟,四肢靈活。在師父輕輕搬弄下,能夠盤腿打坐。手指自然並攏。接著由家屬四人抬進入龛木箱。發現頭部有微熱體溫。木箱內放有木炭,遺體露出遺容。最後向家屬親人告別。母親走得非常安詳。
隨後舉行出殡上山儀式,捧著遺像、靈位牌、靈旗,蓋上靈柩,莊嚴隆重。四位師父抬上靈柩。啟程送到山頂火化爐前。鞭炮齊鳴,佛樂響徹四方,有一種非常感人的氛圍。一路上大家共念南無阿彌陀佛。
第三天10月31日(古歷9月14日),下午1點20分,舉行隆重的遺體點火儀式。由法雄師父親自點火。旭慈師父主持助念,眾和尚與居士及家屬參加,見證了這一偉大的時刻。隨後我們全家懷著依依不捨得心情離開霖瑞寺。約走出一公裡左右,外孫女望向西邊外婆煙窗的方向,突然喊道:“爸爸你看,我看到煙筒的方向冒出一股股祥雲,天空中出像釋迦摩尼佛一樣的輪廓。”隨後回到家中用筆描繪出了看到的輪廓圖案。
第四天下午2點半左右,我們帶著骨灰盒,懷著沉痛的心情來到火化爐前,收拾母親骨灰。首先是外孫女發現一顆像玉一樣的實物問這是什麼?怎麼和骨灰不同?後拿給師父一看,驚喜的發現這就是傳說中的捨利子。意味著周居士真正的成佛了。接著家屬一陣驚喜,悲痛的心情突然煙消雲散。隨後大家又在火化爐中繼續尋找,當天發現49顆捨利子以及不計其數的捨利花。接著連續三天又發現捨利子共計81顆。
這個事件仿佛是在說天書,但這種神奇的事件確實是我們家屬及佛家弟子親身經歷,親眼所見,這件事印證了佛存於世、隱於世,印證了一個普通人通過修行也能成佛的事實,供大家思考。
這些是周居士往生西方鐵的證據。
四.周居士日記摘選
(1)2006年5月22日晚10:50分
兒女們:你們真是我的孝子賢孫。我的骨灰一定要送往蓮花鎮龍洞村霖瑞寺佛塔內安放永存。神使將往生西方極樂世界,上救九族下保三代,你們切不要哭泣。至誠的為我念阿彌陀佛。念畢,即回向說:“願以此功德回向給我的母親周淑娥,往生西方極樂世界”。
(注:她的遺囑兒女們都按此要求辦到。)
(2)2006年古歷2月19日
今天下午6時左右從杲山寺回家。古歷初九早上去杲山寺為觀世音菩薩聖誕法會做准備工作。我不是財布施施主,我只能用我的力布施。到寺院後即打掃衛生,打掃廁所,為前來朝拜的善男善女信士收拾好房間。初九上午老潘(老伴)也來了,我們和蓮花區的姓楊的74歲的居士將餐桌洗抹干淨。
初十,洗曬涼席五床,十一日沖洗廁所12個,洗桶11個。
(3)2001年1月31日
我於2000年古歷四月初八,由一位素不相識的老居士引導我來聽博明法師講佛學課。開始神不由己常有擾亂,後來逐漸心情平靜,心魔日漸被降服。恢復了正常的心態。“人生難得,佛法難聞”只有佛法才能破除一切迷信,迷信破了就會使人產生智慧,多一條命——即慧命。
(4)2005年9月8日
*.我們一生要效仿釋迦摩尼佛才有利益。
*.有自私自利的念頭就入不了佛門。
*.家庭不和的原因自己去找,原因很多互相諒解,不見世間過,不把一切過失放在心上,自己要有慈悲心。
*.成就圓滿功德,不能絲毫夾雜不善。
*.在用功當中會有各種境界出現,都不要理會,理會就會招來麻煩了。
*.臨命終時,清清白白,這是福報,這是享福。平時不要享福,到命終時享這種福。
*.決不能以撒謊騙眾生,這比什麼都重要。
五.恭迎捨利子回霖瑞寺
陽光明媚,萬物復蘇,正逢古歷九月十九日觀音菩薩壽誕。舉國上下共同慶祝,為和諧中華祈福。來自四面八方的佛教弟子和信徒,雲集寺院。共同助念、共同祝福、共同超度。這是佛教弟子和居士的盛世,也是千分之一、萬分之一成就功德的盛世。
什麼是捨利子——是佛教信徒,圓寂火化後留下和珠狀寶石樣生成物。這些遺留物被信徒們視為聖物,爭相供奉。它是經過火葬後所留下的結晶體,它的形狀千變萬化:有圓形、橢圓形、蓮花形、甚是佛、菩薩狀、十二生肖狀;它的顏色有白、黑、綠、紅等五顏六色、多種多樣;有的像玉、有的像瑪瑙、水晶;有的透明、有的光彩照人,就像鑽石和玉石一般。它是經過幾千度高溫燒制而成。捨利子是個人透過戒、定、慧的修持,加上自己的大願力所得來的,十分稀有寶貴。
原中國佛教協會會長趙樸初曾經說過“人的一生如果有機會瞻仰捨利是一生中最大的福緣,能吉祥如意福蔭子孫。”
此次恭迎周居士捨利子法會,實乃沐浴佛恩盛世,隆重莊嚴助念,將它安放在捨利子塔內。
六、感應錄綜述
其實有很多人都與佛教有這樣那樣的因緣,有很多人以種種方式與佛法碰過面。但太過強大的物質主義理論氛圍,再加物欲橫流的社會現實,使許多人自覺不自覺的退回到原先的生活軌道中去,回到對佛法的偏見與無知的認知方式中。非常珍貴的解脫苗芽就此夭折。慣性而愚癡的生存軌跡只能與佛法的智慧之光擦肩而過。
作者:何遠耀(大女婿)
2009年11月12日
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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