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既養且敬方為孝 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我的一位鄰居雖與父母分居，卻是個左鄰右捨無不誇獎的孝子：每月按時給年近古稀的父母，送數額不算少的生活費，據說，他妻子在錢財上也從不吝啬，老人的生活可謂豐衣足食。然而老人仍時常歎氣，原因是在生活上兒子、兒媳對他們都沒的說，只是除了送錢、送東西以外，很少再看到他們的影子。 &n bsp; 看來，物質生活固然是生存的必要條件，但僅此還不夠，因為人與其他動物的根本區別之一，就是人還要有精神生活，二者兼備，才稱得上美滿幸福，而後者在人的晚年生活中尤為重要。孔子曾說過：“今之孝，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”孔子強調對父母不僅要做到“能養”，還要“敬”，這才是孝的最高境界。所謂“敬”，用現在的話來說，即“精神贍養”。所以為人子女者，不可像我的那位鄰居那樣，簡單地將孝心物化為金錢，自以為在物質上善待父母，就算行了反哺之義，盡了孝道。其實，在物質生活都已經大幅提高的現今社會，“養老”容易“敬老”難。比如幾代同堂的家庭，在禮節上尤要注意長幼有序；處理一些家庭問題時，盡可能多地征求和采納老人的意見，使其感受到自己在家庭中仍有不可忽視的地位；與父母分居的還要勤加探視，多給老人享受天倫之樂的機會；父母入住社會福利機構的，子女更應常去看望，使老人免生失落感。 只要有孝心在，以上所說其實人人都可以做到。前些年，黑龍江省有個72歲的王一民老漢，當他看到年近百歲的老母親整天在家裡扒窗子往外瞅光景的模樣時，心裡很難受。於是，他弄了輛三輪車，搭上篷子，裡面鋪上厚厚的4床被子，讓老母坐上，自己腳踏三輪車拉著老母親到吉林、沈陽、秦皇島、北京、石家莊、濟南等地旅游觀光，他的目標是要拉著母親走遍祖國的大好河山。一位古稀老人為了讓老母親精神愉悅，尚能腳踏三輪拉著老母游走四方，我們還有什麼顏面為自己尋找對老人“養”而不“敬”的理由呢？
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