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:佛教故事
說與不說之間~阿含經故事
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說與不說之間
有一次,摩揭陀國的大臣禹捨婆羅門,
到捨衛城竹林園拜訪佛陀。
禹捨婆羅門對佛陀說:
“尊者瞿昙!我是這樣的一個人:
凡是我親眼所見的,我會准確地描述出來;
凡是我親耳所聽說的,我會完全照我聽到的陳述出來;
凡是我所覺了的,我會按照我所覺了的說出來,從不失真。”
佛陀對這樣的行徑並不完全同意,就對大臣禹捨說:“婆羅門!
我不說‘應當將所有看到的一切說出來’,
我也不說‘不應當將所有看到的一切說出來’,
所聽到的、所覺了的也一樣,
不說‘應當’或‘不應當’將所聽到、
所知道的一切全部說出來。
婆羅門!
如果將所看到的說出來,
會造成不善法的增加,善法的減少,
那麼,我就不說,
反之,
如果能促成不善法的減少,善法的增加我就會說。
聽到的、覺了的也一樣。”
按語:
能准確無誤地轉述所知、所見、所聞,
大概是大臣禹捨所引以為傲的,所以會向佛陀說。
這讓我們聯想到,現代媒體所宗奉的“忠實報導”。
現代媒體以社會大眾有知的權力為理由,
對一些會造成負面教育的事件,也巨細靡遺的詳加報導,
尤其是對一些犯罪案件,或對社會風氣有負面鼓舞的事件。
這類事件的報導,常常造成一些不良的模仿。
從本則故事的對話來看,
佛陀顯然是不同意所謂“忠實報導”的,
報導或轉述與否,應當評估會有怎樣的影響而定,
如果明知道負面影響大於正面影響的,
就應當有所抉擇,保持緘默才是。
本則故事取材自《增支部第四集第一八三經》。
詳文見:
http://agama.buddhason.org/book/as/as073.htm
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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