首頁
:法師開示
從小立志成為法師,我該怎樣做?
(點擊下載DOC格式閱讀) |
|
|
|
|
|
|
問:下面是一個孩子的問題,這個孩子十二歲,念六年級。他說長大之後,想成為像老法師一樣的人,請問我要怎麼樣做?
答:好!現在在這個社會裡頭,我們細心冷靜去觀察,最苦的工作是哪個行業?是做官的,真苦!真不自由;說最快樂的事業是干我們這一行的,最快樂的事業。你看精神上沒有負擔,體力上也沒有負擔,什麼都不染著,這輕松。所以我很感謝老師,每年我都要紀念老師,不是老師教導我,我現在也是過煩惱痛苦的人生,哪有這麼自在!這是我們應當要曉得的。無論是世法、是佛法,小朋友最重要的是扎四個根,《沙彌律儀》在家可以學,這四個根扎下去,有聖賢的基礎,然後一門深入,長時薰修,沒有一個不成就的。
我現在勉勵我們學院的同學,要認真辦班教學。從短期,先辦短期,最先就是辦對於群眾的,對於此地居民群眾通俗的佛學講座,或者是倫理道德的講座,辦這個。然後慢慢熟悉之後,有了經驗辦短期班,三個月一屆,希望辦兩年,辦六屆。每一屆當中休息一個月,這一個月檢討改進,兩年之後就辦長期的,向政府正式注冊,招生,辦三年的、五年的,辦這樣的班。我們是以倫理、道德、因果跟宗教教育為基礎,必修課。然後來學習的都是專攻一門,我們采取中國傳統的教學法,“教之道,貴以專”,就是選一門。那將來有幾個老師,你們所開的課,學生就學一門,學生就歸你教,譬如你開《彌陀經》,願意學《彌陀經》的跟你;那個學《華嚴經》,學《華嚴經》就跟那個法師;學《金剛經》的就跟第三個法師,我們用小教室,天天在一起研究、在一起學習。學習裡面不但對於經義要了解,最重要的你學了之後,怎樣落實在生活,那就有用了。如果學了與生活不相干,那這就沒有意思,就所學非所用,那就錯了,任何一部經論都可以落實在生活。
問:下面一個問題,學生很願意培養孩子成聖成賢,孩子在澳洲當地學習,學習也有些忙。除了學習,盡量落實《弟子規》、《感應篇》及《十善業道》,學生還能如何培養孩子聖賢教誨的基礎?
答:這個我們都有意要在學院慢慢落實。
問:底下一個問題,學生現在已經六十歲,太太也四十八歲,但是孩子只有九歲。他們現在在悉尼學習《弟子規》已經三年,但是為了孩子有更好學習的環境,想搬到圖文巴來住,但沒有信心辦這件事情,第一個怕找不到工作,第二個年紀大怕搬家,心裡充滿了矛盾。其實弟子在悉尼有自己的房子,這應該怎麼辦才好?
答:這樁事情,你到圖文巴來住一、二個星期,熟悉環境,跟學院的同學們多接近,我相信他們可以幫助你。
問:多年前老法師開始提倡《弟子規》時,提到落實《弟子規》的方法,聽蔡老師的光碟四十集三百遍,《了凡四訓》三百遍,可以變化氣質。這一年來,天災人禍很多,老法師期望淨宗學人能一年內落實三個根,請問在家同修應該如何來聽經聞法,落實這三個根?
答:在家跟出家沒有兩樣,可以認真去學習,尤其現在《弟子規》開班教學的機會是愈來愈多。我們湯池中心結束之後,馬來西亞那邊開班,實際上湯池是搬到吉隆坡去了,吉隆坡成立了一個中心,叫做馬來西亞廬江文化教育中心,招牌搬到那邊去了,所以現在蔡老師在那邊。廬江原有的這些老師有一部分都到馬來西亞去了,所以馬來西亞現在在古晉培訓。古晉培訓這一班老師,因為他們現在吉隆坡的校捨內部裝修,聽說一個月可以完工,校捨已經裝修半年,再一個月就完全裝修好了。他這邊結業之後,這些老師回到吉隆坡就開班教學,我們在海外到吉隆坡很方便,可以到那邊去學習。我想將來各個地方都會有這種教學出現,所以機會愈來愈多。(淨空法師對雪梨同修《弟子規》教學答疑 2009/3/7)
|
|
|
|
|
|
上一篇:陳俊彥居士往生記
下一篇:出家能否得到益處,關鍵在於自己
|
|
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
|
|