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:法師開示
淨空法師法語:佛眼看一切凡夫 ,都是諸佛如來
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1 佛看我們這些眾生,看我們這個身,甚至於看畜生身,甚至於看花草樹木這無情身,佛眼目當中,一切眾生各個都是具足無量相好。
2 也許有人聽我這個說法,他不相信,其實你要是很冷靜去思惟觀察,我相信你能信得過。
3 譬如說一個人,甲看這個人樣樣都好,非常喜歡;乙看這個人很丑陋討厭,他不喜歡,這是什麼原因?我們一般講有緣、沒有緣。
4 我跟這個人有緣,中國諺語裡頭有所謂“情人眼裡出西施”,越看越歡喜;我跟這個人沒有緣,越看越討厭,這種現象在我們這個世間很普遍。
5 他那張面孔沒什麼變化,為什麼兩個人看,兩個不同的觀感?我們從這個地方,就能夠體驗到佛菩薩的心清淨平等。
6 佛菩薩的心是平等的、是清淨的,他看一切眾生是佛。他從哪裡看的?他從性上看的。
7 佛菩薩的心地,清淨平等,一絲毫染污都沒有,一絲毫妄念都沒有,所以他看一切眾生,完全看到的是什麼?心現的。
8 識變的佛菩薩看到沒有?他也看到。心現、識變這兩面他都看到,識變的幻相他不理會,他完全看眾生的性。
9 佛教給我們一個方法,這個方法好,教我們看一切眾生的性,不要著他的相。
10 有情眾生有佛性,無情的眾生有法性,性是平等的,所以教我們在性上下功夫,不要去著相。佛教我們放下妄想分別執著,凡是見色聞聲都能夠回歸自性,我們的平等心就能夠現前。
11 識變的幻相是什麼?像中國平劇裡唱戲的花臉,把臉畫成花臉,那就是識變的;把它洗干淨,就是你本來面目,那是心現的。
12 凡夫只看到那個花臉,沒有看到他本來面目;內行的人,花臉看到了,本來面目也看到了。
13 凡夫有妄想分別執著,佛菩薩沒有妄想分別執著,從這個比喻裡面,你就能體會到,佛菩薩為什麼看一切眾生都是佛菩薩,我們凡夫看佛菩薩也是凡夫。
14 釋迦牟尼佛當年在世,幾個人承認他是佛菩薩,許許多多外道對他都是惡意的批評,批評釋迦牟尼佛不忠、不孝、不仁、不義,你們去看看,都在《大藏經》裡頭。
15 《涅盤經》裡面記載,世尊當年在世,毀謗他的人很多,侮辱的事情很多,其中有個外道來打抱不平,這個外道也許是佛菩薩示現的,應以外道身而得度者,就現外道身。
16 這個外道跟那些外道講:“釋迦牟尼佛也有一點長處,別人所沒有的。”“他有什麼長處?”“這個人,你罵他,他不生氣;你陷害他,他沒有報復的念頭,這就是德行,這是一般人做不到的。”
17 別人陷害佛、毀謗佛,佛自己從來沒有辯白過,這是什麼?佛眼看一切凡夫都是諸佛如來。
18 一切凡夫本來成佛,不是說你有佛性將來會成佛,現在就是佛,可惜什麼?你迷了,變成一個糊塗佛,迷惑顛倒的佛,造作惡業受六道輪回的佛,如是而已!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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