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念佛感悟3(不老實念佛人請引我為鑒)
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文/永清
念佛人最注重老實念佛,專一深入,不夾雜,簡單持久地念佛。從古到今,古德大師無不強調老實念佛,也無不身體力行去示現給我們看。(一招先,吃遍天)
可不老實的習氣,就是如此地堅固。而這不老實的習氣,於世間或許是優點呢:標新立異,勇於創新,奇思妙想等等。而我自小就喜歡研究,創新,但啥都不深入,淺嘗辄止,周圍認識的人都知道,是典型的“虎頭蛇尾”“博才多學”。
結果,學佛也如是,習氣不時就反復地顯露出來,一陣子修行研究空性,一陣子修行研究圓覺甚至大圓滿,一會禅,一會密,一會淨,啥都不太深入卻啥都懂點皮毛,和人理論,也常常有些見地,但也常常自相矛盾。
但唯有一點,就是沒有放棄念佛,一直沒有間斷(似乎學啥最後都又回到念佛,不離念佛)。可念佛也是,一陣子老實安樂念佛,一陣子修心念佛,一陣子修善念佛,一陣子持戒念佛,心態也是一陣子恭敬誠懇,一陣子麻木顛倒,有時生死心切,有時有貪戀夢幻。有時精進有時懈怠。凡夫的心就是如此的妄念紛飛,毫秒不休。
呵呵,還總喜歡研究比較宗門和大師的理念,甚至還想創新!卻不知道恭敬虔誠地去落實才是得人身,聞佛法,知念佛後最最重要的事情。慚愧,吳秀師兄說對凡夫沒有我慢,現在我看:那是更大的我慢,因為其實是在心裡認為凡夫不值得研究比較。 大家可以看到,一個人的習氣有多麼重,多麼難改啊。 自救自修的確是太難。
不少人還說我修的不錯,可我被兩個出家師父的否定後,又被吳秀喇叭了後,才更知道自己的心還是太我慢,太不老實,比如皈依後就想受戒,被師父否定了,說以後再說吧,慢慢來吧。(估計是我皈依三寶的誠心不夠,恭敬心還沒有呢,守的住戒嗎?受戒不是簡單的事情)比如談到出家,皈依師父更是:“你?出家?”“修三皈依三個月吧”(呵呵,估計是出離心,生死心還沒有呢,身出了,心呢?出家不是簡單的事情),比如想圓融諸法門和理念,吳秀說不可能全部圓融(反思後知道,共理別理,理理事理,有辨有融,什麼次第有什麼次第的圓融,我太貢高我慢了)
自此。我的我慢心(自以為修的不錯)才稍稍降低了些。還是先老老實實先念佛吧,等真老實地念佛了,再說別的吧。(呵呵,估計真老實念佛了,也就沒的說了吧。如黃打鐵師兄,讀很多經,懂很多理,卻少說閒而多念佛。一心求生。)
想的再好,不如現在就念佛,知道再多,不如現在就念佛,學的再廣,不如現在就念佛。還說啥啊,凡夫就是這樣的心,啥也別想了,讓你念佛,就依教奉行。
念佛吧,呵呵。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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