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淨空法師:對治昏沉妄念最好的方法

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這位同修問:“對治昏沉、對治妄念,最好的方法是什麼?”

  答:對治昏沉的方法,是經行、拜佛。所以通常我們的念佛堂,現在是因為人多沒法子,像這麼大的念佛堂,多少人使用合適?一百個人最理想。當中是拜佛的區域,四周圍是繞佛的區域,兩旁是止靜的區域,把這個地區劃分開來。容易昏沈,繞佛、拜佛,用這個方法來對治。妄念多的時候,用止靜,止靜跟禅定沒有兩樣。方法沒有一定,要懂得自己調節;用什麼方法有效,你就用什麼方法。總而言之,這兩種是一切眾生的通病,個個都有的。我們要找出有效的方法來對治,這樣子才好。(淨空法師《學佛問答》21-90-12)

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  對付昏沉,如果感覺得自己坐的時候有昏沉的現象,就起立。起立是做什麼?經行、繞佛,這個對治。另外一種,走到佛像面前拜佛,這是對治昏沉的方法。至於掉舉,比對付昏沉要困難,但是裡頭最高的一個原則,就是要把妄念放下。放下又談何容易?愈想放下是妄念愈多。所以古大德教給我們,這個時候我們要集中全部精神專注佛號。妄念雖然同時起來,不必理會,沒有關系;妄念跟佛號同時都在,我們專注在佛號,不要理會妄念,時間久了,妄念自然就少了。這是一個好方法,可以去試驗一下。(出處同上 21-90-22)

  我們念佛功夫不熟的時候,妄念當然起來。為什麼會起妄念?無量劫以來的習氣,這是正常的。過去諸佛菩薩在沒有成就的時候,跟我們也一樣,他何以能成就?妄念起來不要去管它、不要在意,你愈管它妄念愈多,妄念起作用根本就不理它,起也好、不起也好,我根本不理你,起得多也好、少也好,都不要去管,把我們的意志集中在佛號上,你能加上觀想也可以,都是用來對治妄念的辦法。

  對治妄念的辦法多,佛家講八萬四千法門、無量法門,這些方法都是對付妄想分別執著的。你看看哪個法門對自己有效果,使用起來方便,你就可以用這個法門。用一段時期,也可以能夠再換一個法門,但是原則是決定有效,能幫助自己減少煩惱、增長智慧,這就對了。如果你選的法門煩惱控制不住,妄念還更多,這個法門對自己不適合。好像我們生病吃藥試試,這藥吃了沒效果,我們立刻就會停止,就會再去找別的,修學法門亦復如是。(出處同上 21-90-09)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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