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:法師開示
淨空法師:真功夫是在一切境緣之中修清淨心
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真正用功,功夫得力,就是將一切妄想分別執著去除,一切時一切處,對人對事對物,都保持清淨心、平等心,這是真正會用功。 對外面事情,一切隨緣,學佛菩薩一樣,裡面一定要修清淨心,修平等心,清淨平等就是真心。 知道萬法皆如,了不可得,這是我們要放下的原因。我們明白事實真相,就是覺悟,就是看破。不將它放在心上,就放下了,我們隨緣度日,生活就很幸福自在,沒有憂慮牽掛。 生活在世間,順境也好、逆境也好,命中注定的,絲毫不能勉強。縱然遇到逆境,也很自在,因為如是因,如是緣,如是果,如是報,我自己造的,當然自己要受,不是別人造給我受的,而是自己造的自己受,順境就順受,逆境也順受,就自在了。 不怨天、不尤人,所以心安理得。心為什麼安?理明白,事實真相清楚了,所以心永遠是清淨的,安就是清淨平等的意思。這種功夫用深了,就會達到“不生法相”。觀行,這是真正用功。 諸位千萬不要發生誤會,用功是一天拜多少拜佛、念多少部經、念多少佛號,那是形式上的用功,不見得是真功夫。真功夫是在一切境緣之中修清淨心,將一切妄想分別執著去除,這是真用功,是真實功夫。 功夫用到相當的程度,一般人講功夫到家,功夫純熟,妄念就不生,起心動念,妄想執著不生了,於一切境界都不起心不動念不分別不執著。無為法是真的,有為法是假的,假裡顯示真的,離開假的也沒有真的,有真才有假,在真假裡做到不二,佛法修學的目的就達到了。永遠向不二目標走,就對了,大乘經論教我們,不但是聽經學教,日常生活都不離此原則。 離言說相、離名字相、離心緣相,這個原理要用在生活上,我們的心才清淨,真是一塵不染。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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