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淨空法師法語:修行的標准是戒律

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1 佛講經說法,把無量的行為歸納為三條,身、語、意。你這三業的行為有過失,你把它修正過來,這叫做修行。修行的標准是戒律,戒律教導我們一舉一動要合乎規矩、要合乎禮節。這個標准有永恆不變的標准,有隨著時間地區改變的標准,這我們都要懂得。

2 佛在經上所講的,多半是原理原則,這是永恆不變的。譬如佛給我們講的十善業,身,不殺生、不偷盜、不YIN欲,這是講原則。殺生的范圍、偷盜的范圍、邪YIN的范圍,每一個時代道德觀念不相同,法律、條規不相同,那是什麼?那是在事相上。

3 佛講的是原則,原則要懂,事相要隨著現代。現代人的道德、法律條文,我們要遵守,風俗習慣要遵守,道德觀念要遵守,你才能夠讓身體一舉一動,都能符合規矩。我們依這個標准,來修正我們身業的行為。

4 我們舉一個最簡單的例子來說,古時候風俗習慣裡面,“男女授受不親”,那是那個時代,你必須要遵守,見到要回避。現在男女見面也握手,現在要用古禮,你就錯了,怎麼可以?現代人要學現代的禮貌,你是作現代人,你不是作古人。

5 中國有中國的禮節,外國有外國的禮節。外國人很熱忱,他對我們很尊敬的時候,他說“法師,可不可以抱一抱”,他是尊敬、恭敬,並沒有惡意。所以到那個地方,要懂那個地方的禮節,你才會受到人家的歡迎,這個不可以不曉得!

6 語業這一條尤其重要,所以“入門問諱”,這是中國的古禮。哪一個地區有哪些忌諱的,我們要懂得。在說話當中要格外小心,以免在言語當中得罪了人,給人結了冤仇,自己都不曉得。所以到一個地區,要了解它的風俗習慣,要知道它哪些地方忌諱,哪些話我們不能說。

7 “意”裡面,決定斷貪嗔癡慢這才行。所以說真正要修行,要依照佛經裡面講的理論、原則、規矩,認真地去做。最重要的是斷貪嗔癡慢、斷是非人我,能夠更進一步破我執、再破法執,那你就成就了!

8 我們認真地修行,就能夠與諸佛菩薩感應道交,得三寶三業的加持。不學佛的人,或者對佛法沒有深入的人,他不了解;學佛的,對佛法能夠契入幾分的人明了:我們能說、能聽、能解、能行,沒有一樣不是三寶三業加持!


南無阿彌陀佛  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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