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雖然誠心向佛為何諸事不順？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（文：轉載） 最近，我發覺某些佛子善信被一個疑問所困擾，他們覺得信佛後已時常修行及作功德，為何還有很多事情不順利，佛法不是有加持的嗎？ 　　一般佛子善信可能都有這個疑問，都希望得到佛菩薩的護佑，事事順利，逢凶化吉，如果大家是抱著這種心態來學佛，這樣便是誤解佛意。 　　定業未除 　　我們修行，最主要是明白真理，開啟我們的智慧。不錯，我們現在已開始明白因果道理，認識修行及多做功德。 　　但大家試想想，我們累世所作的業，是不會因我們現在信佛便一筆勾消，我們還有很多業仍未消除，很多無形的冤親債主等我們還債。這些業障，是多生多世所累積下來，就如一只沾滿污積的水杯，水杯本來潔白的，但久經塵染，現在你想把這水杯變回潔白，則必須用水洗，水杯才可漸漸回復本來面目。 　　我們修行，就是做著除漬的工作，不要想著我現在信佛，佛菩薩便理應保佑我。 　　大家知否，佛陀這樣偉大，他也說出個“不”字，其中一個是不能改變定業，除非你不相信因果，否則，既定之業即已作之因，必有果報。 　　就如甲某借了給乙十萬元，可否因乙君認識我而無須還給甲某，如果這是可行的話，就有如黑社會的包庇，這是不可能，也不公平。最寬容的是我向甲某說明乙君的困境，甲某寬限少少時段，或打個八折清還，這有如佛的加持無異。為何我們只懂埋怨佛菩薩，甚至退失道心，而不想想就是因為你信了佛，因佛菩薩的慈悲願力，減輕業障。 　　世間所說的八字、面相、掌相等，在佛法角度稱為“觀果”，觀察業果之意，是把他們今生須要償還的業，如密碼般印在面上，印在八字上，懂解碼者便能觀看各人今生命運走勢，這是文殊師利菩薩的開示，好讓世人確知因果的存在，而不是迷信於這些解碼方法，切不可誤以為懂這些解碼方法便可以改變命運。 　　無為布施 　　你們可能又有疑問，你們時常捐錢給佛社，及念咒誦經，很像沒有明顯幫助？布施當然有功德，但功德也有大小之分，無為及有為之別。億萬身家的人布施一萬給佛社或做善事，這功德為之小，因這一萬元在他心內來說是九牛一毛。 　　另一人每月只賺四五仟元，養妻活兒，生活也只是剛剛足夠應用，他取出一百元來捐給佛社，這一百元其實在他來說是非常珍貴的，這功德大於前者。 　　另外，布施不求回報才是無為布施，是功德為大，才是真正累積成佛的福緣，如果每當布施時也有所求，這只是交易，是賄賂佛菩薩，而每每這種行徑也會令人失望。 　　而且，你們布施給佛社的一切，佛社也是用於弘法利生，功德也是回向給功德主本人，所以，不要常說你們捐了多少給佛社，其實最終得益也是你們自己。 　　修正惡習 　　但是，只作布施，這是外功德，真正修行才是內功德。 　　說到修行，相信每人每天修行最多一兩個小時吧，但另外的二十二個小時又如何呢？這二十二個小時我們可能作了很多新的惡業，例如說人是非，起貪 念或怨恨心，甚至為求口福而殺生等等。 　　這些惡業，可能各位每天修行的功德還未夠抵消每日新作之惡業，更遑說消除累生的業障，故我們修行，應時常反思自己的行為，培養行、住、坐、臥也保持修持的心態，這才是修行者應有的態度。 　　再者，你們可能覺得我時常可以接觸陳上師，及很多大德活佛與喇嘛，一定有很多加持，一定事事也能順順利利。 　　但我可以這樣說，從皈依至今，我的人生路途絕不是一帆風順，起起跌跌，實與常人無異。而與別人不相同的，是因我信了佛，信了因果，每當逆境來時，我會坦誠面對，這是我前生所作的業，不會怨任何人甚至菩薩。 　　就是因為有這些逆境［逆緣］的考驗，我們更加要忏悔業障，更要超脫輪回，更需要佛法。不論順境或逆境，也要學習心不隨境動，順境時，不要驕傲；逆境時，不要恢心、埋怨，只知盡力去做應該做的事，任何時候，對佛法也充滿絕對的信心。 　　說也奇怪，憑借這種心態，每當遇到非常困難的時候，最後也能有方法解決，我相信這便是佛法的加持吧！這就如有一個人跌倒，是要靠自己用力氣爬起身；加持就像有人在旁扶你一把，但最終也要靠自己。 　　大家試想想，不相信佛法，這些不如意事便不會發生嗎？我認為一般人的心態可能是想找一個對象來發洩的吧！既埋怨佛菩薩，又埋怨師父，所以做菩薩難，做活的菩薩更難。 　　總括來說，修行是修正我們的惡習並持之而行，對於我們過往因惡業所受的果，能坦然面對，才是真正修行之佛子。
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