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佛以光明智慧教化我
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文/lejing0225
上本下光法師給末學開示說:
一個人的降生都是因緣和合,隨業而感。比如,我們居住的這個地方,山高路陡,地勢不平,所有眾生多是心地不平。
末學就是師父這段開示的絕好證明和典型教材。本人先天畸胸,高低不平,雙眉連接,稜角分明,心胸狹窄,個性固執。常常有人問我,“你怎麼瘦得這麼可憐啊?”答曰:“小肚雞腸,怎能不瘦?故姓小杜”。
也許是宿世的信根成熟了,遇到他力念佛法門,聞即信受。但惡習難改,瞋恨心重。為此,時而痛恨自己,並深深感到無能為力。
這種瞋恨心經常在夢中顯現出來:比如,有時一連兩天都是重復的夢境——和愛人吵架。第三天,在現實中,還是和他因為意見不合而無明火起,心煩意亂。或者三天兩頭地在夢中對兒子無情地痛打!
這究竟是為什麼?難道是我過去生和他們結下了什麼惡緣?對他們父子倆的火氣怎麼這麼大?頭腦清醒的時候,自己對善智也不打,何況是下如此之毒手?為什麼在夢中我的形象總是凶巴巴、惡叨叨?讓我都對自己的所作所為感到惡心!
這個問題時不時地困擾著我,佛力加持,樂淨給引領我走進念佛法門的郭守維居士打電話,向他請教,他如是開示:
生活中雖然你不打孩子,但教子心切,過於執著,對你愛人亦是如此。這是緣。在我們的阿賴耶識裡生生世世存的惡的種子太多了,這是因。因緣具足,那些種子不就顯現出來了嗎?念佛不是靠自力修行的法門,讓你忍辱,你能做到嗎?即使相上做到了,根沒去掉,不一定哪一天又爆發了!所以做夢也是佛給你消業,到你往生的時候,讓你輕松地走。現在把你那些不好的種子一點一點地都消掉,你的心地不就清淨了嗎?
郭居士一番肺腑之言,猶如醍醐灌頂,當下末學就開竅了!撂下電話,末學回味著“佛在給我消業”這句話。突然想到,確切地說,是佛替我消業!對,就是這麼回事兒!
為什麼這樣說呢?
佛不忍心看著像末學這樣瞋恨心重的眾生,和人結下惡緣,而宿業未消,又造新業,所以佛力加持把惡緣斷掉,盡量不讓末學和閒雜人等接觸,在單位就兩三個人一起值班,回到家也很少出去。家裡就五口人,可是也不能總朝這幾個人發火,怎麼辦?佛就變現成愛人和孩子,替我消業。
回想夢中的情景,我愛人對我很包容,哪怕是我對他拍桌子,他也不溫不火,不跟我正面沖突,一而再,再而三地遷就我。善智呢?也是默默地承受著我對他的任何大聲喝斥,一切無情痛打!不逃避,不怨恨,備受凌辱!
這不是佛又是誰?
是佛在忍受著我的暴跳如雷,是佛甘心情願地讓我的巴掌打在他的臉上,是佛在替我消業!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
佛讓我生起慚愧心哪!南無阿彌陀佛!
對自己的愛人要尊敬啊!南無阿彌陀佛!
對自己的孩子應慈愛啊!南無阿彌陀佛!
樂淨啊樂淨,好好想想吧……
《佛說無量壽經》上,字字是佛的深重大悲,恨不得把心都掏出來讓我們看哪!南無阿彌陀佛!讓我們用心去感受一下,那些帶著體溫充滿真情的告白吧:
*彌陀發無上殊勝之願:具足五劫,思惟攝取,莊嚴佛國,清淨之行。於不可思議兆載永劫,積值菩薩無量德行。
*不生欲覺嗔覺害覺,不起欲想嗔想害想,不著色聲香味觸法。和顏愛語,先意承問;專求清白之法,以惠利群生。以大莊嚴,具足眾行,令諸眾生,功德成就。
*為著蔗類,作不請之友,荷負群生,為之重擔。以不請之法,施諸黎蔗。如純孝之子,愛敬父母。於諸眾生,視若自己。
南無阿彌陀佛,從自身能找到什麼力量呢?對自身罪惡徹底地絕望,才會仰望慈父的光明,融入在念念攝取不捨的悲願之中,讓我悲喜交加。
此刻的心情無以表達!唯有南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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